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刘辰翁未登陆象山之门考
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作者:李超 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁 登陆象山之门 顾嗣立 吴澄
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描述:刘辰翁生平中"少登陆象山之门"一说的材料来源,学界始终没有弄清楚。其实此说最早出现于顾嗣立《元诗选》三集甲集"须溪先生刘辰翁"小传,顾嗣立作出这样的判断实际上是他对元人吴澄一篇序文的误读。
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《直斋书录解题》随斋批注考
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作者:李裕民 来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 批注 直斋书录解题 甲乙集 石鼓文 宋高宗 王安石 皇族 悲喜 心法 宋史
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描述:也不清楚,今特撰此文,以补其缺憾。
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王安石与范仲淹有关的三启一赋编年考
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作者:寿涌 来源:开封大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 书启 范仲淹 皇祐二年秋
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描述:杭州范资政启》、《谢范资政启》三文。
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臧懋循戏曲贡献考述
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作者:刘宝强 来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循 戏曲创作 汤显祖 临川四梦 元杂剧 玉茗堂四梦 昙花 贡献 考述 明万历
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描述:刊《元曲选》、改订屠隆(字长卿)
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富国与裕民之争:王安石与苏轼的政治理念考论
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作者:何晓苇 来源:求索 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼与王安石 裕民与胜民 宋史研究
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描述:。苏轼认为,王安石变法"急於有功而贪富强",有病民、贫民之弊,乃至败坏天下之风俗。裕民作为苏轼政治理念的核心价值,贯串于熙宁前后苏轼的诸多思想言论和政治主张当中。裕民之道与富国之法也成为王安石变法的核心争论。
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谢逸别集版本源流考
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作者:马津 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢逸 《溪堂集》 《溪堂词》 流传
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描述:谢逸是江西诗派重要诗人之一.其别集于宋代同从弟谢邁《竹友集》合刊,存诗文词集二十卷.至元代仍有流传.明代以后散佚较多,四库馆臣据《永乐大典》编订《溪堂集》十卷,后主要存为十卷本.《溪堂集》的流传复杂,本文对其加以梳理,使之脉络清晰.
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《明儒学案·师说》“邓先生”考述
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作者:朱光磊 来源:人文杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明儒学案 师说 邓先生 邓定宇 邓元锡
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描述:宗羲裁篇拼凑刘宗周《皇明道统录》而成文气不顺之“师说”,也是引起后人误解的一大原因.
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从朱陆异同到朱王异同:以理、性、心、知四个范畴为中心
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作者:毕游 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 宋明理学 范畴 朱熹 陆九渊 王阳明
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描述:的“理”都具有双重性特征,既是存在于自然世界的客观之理(实然之理),又是存在于人伦世界的主观之理(应然之理)。其中,客观性是显性的,主观性则是隐性的。这一双重性是“理”范畴的内在矛盾。朱陆之间的不同在于,朱熹认为“理”首先是外在于客观世界的,因此朱学有着丰富的宇宙论,并强调对“理”的认知必须经过“格物致知”的学习过程。陆九渊虽然也承认“理”是“充塞宇宙”的客观之理,但更强调“理”是“本心固有”的,无需向外求索,因此不需要宇宙论,“格物致知”也并非获得“理”的必要条件。同时,由于朱学有严格的形而上的理论框架,因此“性”是连接形而上之“理”与形而下之“心”的中间范畴,发挥着道德本体的重要作用。而陆学则没有形而上的理论框架,从而也无需以“性”作为中介范畴。代之而为道德本体的,是“本心”。王守仁继承了朱学和陆学的思想资源,延续了元明以来合会朱陆的趋势。王学对理学最重要的发展,是强调了“理”的主观性,削弱了“理”的客观性,在一定程度上解决了“理”的双重性矛盾。他认为,“理”是“心”的主观产物。“心”的作用不仅是认知“理”,更重要的是生成“理”。与陆学类似,王学也没有形而上的理论框架,因此也不需要的“性”范畴作为“理”与“心”之间的中介。王学的道德本体是“良知”。王守仁的“知”与朱陆不同。朱陆之“知”是理性之知,因此主张知先行重;而王学之“知”则是本能之知,因而强调知行合一。王守仁否定了道德的知识性,认为“格物致知”的过程便是道德实践的过程,即是“致良知”。总之,理学从南宋后期到明朝中期的发展特点是:“理”的主观性越来越突出,“性”范畴逐渐被淡化,“心”的作用由“知理”演变为“生理”,“知”则由道德认知演变为道德本能。简言之,理学的知识性越来越弱,实践性越来越强。这便使理学从士大夫阶层走向民间成为可能。
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房子再美,配套不完善达州江湾城你与“空城”何异?
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作者:暂无 来源:华西都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
从州河对面远观正在建设中的江湾城。
图为正在施工的江湾城工地。
号称达州第一大盘的宏义?江湾城因交通瓶颈遭遇销售尴尬后(详见本报27日15版),记者在走访调查中得知江湾城还面临另一棘手难题:配套不完善,生活不方便。按照购房者的表述,短时间内,这是横亘在他们面前一条难以逾越的“
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川东民间传统体育文化符号:安仁板凳龙考
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作者:孙亮亮 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 安仁板凳龙 民间传统体育 体育文化
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描述:社会结构变迁给民间传统体育项目生存带来隐忧,如何保护与传承这些民间传统文化"活化石"成为亟待解决的问题。采用田野考察法、文献资料法等研究方法对川东民间传统体育文化符号———安仁板凳龙进行考察,基于社会变迁视阈下的安仁板凳龙开展,提出建立健全安仁板凳龙生态修复机制,以促进安仁板凳龙的发展。