检索结果相关分组
不学为何无以立
作者:谈儒强  来源:基础教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   孔子私学  社会转型  崩乐坏  孔夫子  教育工程    周礼  六艺教育  明礼 
描述:中国素有“礼仪之邦”美誉,这与自古以来礼仪教化昌明发达有关。中国古代伟大教育家孔子十分重视“”的教育,他在中国教
、俗与语言
作者:许嘉璐  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   语言  弓身  文史工作  史志  《周礼》  天官  民族  《礼记》  亚父 
描述:,“礼俗”被放置到与法则、禄位、刑赏等“国之利器”以及被列为“国之大事”的祭祀并驾齐驱的地位。《大宰》的八则之中,驭官用法,驭吏靠废与置,驭士则以禄与位,驾驭驱使无权无位的老百姓呢,就靠礼俗的引导和约束。而“民”对上又是有义务的,所以在“驭士”与“驭民”
张载学论纲
作者:林乐昌  来源:哲学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   张载  《乐器》  《正蒙》  发展史  司马光  王安石  祭礼 
描述:》、《祭祀》、《丧纪》等篇。史称,张载之学“尊贵德”(脱脱等,第12724页),“以立教”(《二程集》,第1195页),形成了独树一帜的学体系。从整体看,张载的学是由两套系统构成的:一套
古代待客之
作者:暂无 来源:百科知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代  《礼记》  《周礼》  摆放位置  官员 
描述:年龄与辈分低于同宴者,也不能坐在无官者之下,要另设专席。[第一段]
古代“跪拜”
作者:唐东军  来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  礼节  原始社会  人教版  阶级社会  规范化  秦王  稽首  周礼  古人 
描述:人教版初语第四册《唐睢不辱使命》:秦王色挠,长跪而谢之曰一句中长跪是古人的一种跪拜礼节。跪拜是中国古代特有的最常见的一种向对方表示崇高敬意的礼节。原始社会时期,人们用跪拜互相致意。进入阶级社会跪拜逐渐变成一种表示臣服的礼节,并且日渐繁杂化、规范化。据《周礼.春宫.大礼》载有九拜,还有一些拜礼,如八拜
孔子学管窥
作者:张玲 李小成  来源:新疆教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子    周礼   
描述:孔子的学思想是儒家的核心,它在儒家思想体系中占有极为重要的地位,“”是孔子各方面思想的基本出发点,孔子一生都在为实现“札”制的理想社会而奔波,孔子学的最终目的,是建立一个稳定有序、和谐发展
西汉学论略
作者:林存阳  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉    周礼  仪礼  礼记 
描述:,各具致思 ,且颇与政治、世运相起伏。虽其未能大行于世 ,然已俨然参与到寻求社会治乱之列。尤可注意者 ,司马迁、班固对学演进所作的梳理和总结 ,开启了学学术史的门径 ,且成为此后历代所遵循的一种
”与秦人丧葬习俗
作者:冯莉  来源:文博 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 丧葬习俗  秦人  丧葬制度  周礼  洞室墓  礼制  屈肢葬  生活习俗  宗法制  公墓 
描述:中国号称“礼仪之邦”,非礼不成,非礼不定,非礼不亲,可以说主宰着人们社会生活的一切, 饮、食、冠、昏(婚)丧、祭、射、御、聘,无所不包,人们的生活行为规范都在的范围之内,都要遵循于,都要受到
考释三则
作者:王志  来源:华夏文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  缦乐  委质  策死 
描述:本文主要对先秦古中三个问题作一点考释,本文认为:《周礼》缦乐指的是曲调缓慢之乐,并非杂声;周代贵族使用乐舞人数因等级不同而有定数,但有时乐舞或源于外邦馈赠,其人数则与一般礼法规范有别;先秦时期君臣
西周的玉仪器
作者:辛军民 马伟峰 胡凤英  来源:收藏界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 仪器  古代玉器  西周  周礼  考古发掘  郑玄注  说文解字  考工记  用途  形状 
描述:多的西周墓葬,大量玉器出土加上国