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武昌诗词楹联学会推会刊《黄鹤之吟》
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作者:暂无 来源:楚天金报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 楚天金报讯金报讯(记者肖黎通讯员夏伯华)“黄鹤古楼藏璞玉,武昌文物蕴诗情。”昨日,由武昌诗词楹联学会创办的会刊《黄鹤之吟》正式与诗朋吟友见面。
创刊号遵循“贴近生活,贴近群众,兼收并蓄,求精求新
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湖州诗僧皎然吟湖诗选注
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作者:王宗浚 来源:湖州师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 皎然 诗僧 湖州 颜真卿 使君 陆羽 吴均 黄鹤 《七哀》 九流
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描述:青山秀,文体多郢声.澄澈湘水碧,泬寥楚天青.时人格不同,至今罕知名.昔贤敦师友,此道独君行.既得卢霍趣,乃高雷远情.别时春风多,扫尽雪山雪.为君中夜起,孤坐石上月.悠然遗尘想,邈矣达性说.故人不在兹,幽检惜未结.
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女性境遇的吟述及其美感特征——近期两岸女性散文比较
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作者:蔡江珍 来源:当代作家评论 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文 女性境遇 美感特征 女性文学传统 张晓风 经世致用 男权文化 八十年代 五·四 王英琦
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描述:在中国,要从历史上寻找到女性文学传统几无可能。几千年的男权文化社会,导引着文学“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”(《诗大序》)的经世致用效益,传达着作为权力中心的男性声音。直到“五·四”,现代文明的冲击、西方文化的输入,才撞击出女性尚不成熟、不坚定的争取独立的“绝叫”,而有了
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吟成意态在虚描:温庭筠词法一例
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作者:艾岩 来源:名作欣赏 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 意态 性格 仕女 美术 温庭筠词 审美 摄影师 利用人 艺术形象 王安石
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描述:中,当然是间接的。不过相对的来说,也有比较直接的地方。比如陆游的“古砚微凹聚墨多”,就和画家的静物写生相当;苏轼的“林缺湖光漏”就和大自然的美术摄影相当;杜甫《房兵曹胡马》的“竹批双耳峻,
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落花微雨说相思——吟晏几道《临江仙》
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作者:泠风 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 李清照 落花 相思 微雨 贾宝玉 小山词 感悟 作品 琵琶
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描述:称解人之作。
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“天室”应是以祖配天的明堂庙室
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作者:张赞恭 来源:河洛史志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明堂 中州古籍出版社 《白虎通疏证》 周武王 古史研究 《周礼》 《礼记》 先生 刘晓东 青铜器
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描述:的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡
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叶天士金山寺拜师
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作者:蓝天蔚 来源:上海采风 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:叶天士金山寺拜师
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东南佛国天童寺
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作者:周冠明 来源:宁波通讯 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 天童 日本曹洞宗 太白 弘法 东南 日本佛教 方丈 中国佛教 宋徽宗 僧人
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描述:天童寺自晋永康元年(300)由僧义兴结茅于县东谷开始,已逾1700年,虽屡经劫难,但至今仍雄峙太白山麓,甲于东南。[东南佛国]天童寺向以道规严整、弘法传戒为僧俗所重。北宋时,朝廷把年号赐给该寺,称
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天香紫钗记
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作者:暂无 来源:东莞时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
因花形盛大、丰美娇艳,牡丹历来被誉为百花之王,所谓国色天香。在老银中,雕刻有牡丹图案的首饰也往往显得格外精致美观,又有荣华富贵的寓意,故此也成了非常受藏家欢迎的一个品种。而众人追捧,精品也越来越难觅。我收老银以来,觉得略微看得上眼的牡丹图案藏品,也就是这一支簪子。
簪子用蝶恋花题材,蝴
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王安石,蒙受天下人的诟骂
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作者:李媛媛 来源:新商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
王安石,字介甫,号半山,封为舒国公,后又改封荆国公,世人又称“王荆公”,唐宋八大家之一。
《王安石传》
梁启超/著
江苏人民出版社
核心提示
王安石是中国历史上一个富有争议的人物,他临危受命,以激进的改革试图挽救大宋王朝的衰败。即便变法最终失败,王安石却名留青史;即便后人对他有诸多不解和