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论《迦陵词》与戏曲之因缘
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作者:赵山林 来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈维崧 迦陵词 家班 戏曲活动 康熙年间 牡丹亭 明清易代 侯方域 重要组成部分 方拱乾
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描述:明清两代,观赏、评论戏曲已经成为文人精神生活的重要组成部分,这在词的创作中也得到反映。在有的词人那里,不少词因观剧而作,为艺人而作,由此衍生种种情感,生发诸多感慨。在这方面,陈维崧(1625
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《牡丹亭》中文化含义词的英译处理
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作者:刘玉玲 来源:青年文学家·上半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述: 关键词:《牡丹亭》;文化含义词;翻译 [ 中图分类号]:I206 [ 文献标识码]:A [ 文章编号]:1002-2139(2010)-05-0062-01 本年度有幸拜读了曼
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《牡丹亭》蓝本问题辨疑:兼与向志柱先生商榷
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作者:伏涤修 来源:文艺研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 话本小说 话本小说 著录 著录 传奇体 传奇体 汤显祖 汤显祖 清平山堂话本 清平山堂话本 书目 书目 可能性 可能性 文言小说 文言小说
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描述:材三种小说与《牡丹亭》进行文本比对,可以确知话本《杜丽娘慕色还魂》既是传奇《杜丽娘记》、《杜丽娘传》的渊源所自,也是《牡丹亭》的创作蓝本。
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《伤仲永》“贤于材人远矣”辨释
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作者:周志锋 王兆钱 来源:语文建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》 辨释 王安石
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描述:王安石《伤仲永》最后一段是作者的评论:王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
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蒙元之贰臣,朱明之废宦,易代之文人:论元明之际作家危素
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作者:张文澍 来源:厦门教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明易代 元明易代 危素 危素 诗文 诗文 历史 历史
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描述:致在易代关头转事明朝,为新主所鄙视,成为废臣,最终凄凉地死去。但是,他保存前朝史料,"亡国而存史",尚有值得鉴谅之处。
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点墨成画 写意人生 ——易凭先生印象■刘绍英
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作者:暂无 来源:常德晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:当我醉意朦胧走出酒店的时候,外面的篝火晚会已经开始,主持人操着一口浓郁的常德普通话,一腔楚音跟那堆燃得正旺的篝火一般热情澎湃。这是2009年的冬天,“50、60书画联谊”篝火晚会正在火热进行。受好奇心驱使,我乘着酒意混入其中,坐定发现,在这群书画家中,有一个身材魁伟,披着长发,风度翩翩,浑身散发着艺
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从《小山词》看晏几道的女性化气质
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作者:邓志敏 来源:铜陵学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小令 小令 拟女声 拟女声 爱情主旨 爱情主旨 细腻 细腻 女性化气质 女性化气质
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描述:晏几道一生只留下一本<小山词>,但该书在中国词史上演绎出其独特的风格.文章从其词敢于直白男人的爱意,以描写爱情为主旨,典型的女性化细腻、敏感等方面,分析了晏几道的偏女性化气质.
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文杏牡丹自不同:论二晏词之异
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作者:唐红卫 来源:大庆师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏词 晏殊 晏几道 词作
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描述:二晏父子迥然不同的个性和遭遇导致他们词作中抒发的情感大相径庭。从二晏词作的字、句、篇三方面均可以看出,作为理性的诗人和人生的幸运儿,晏殊抒发的常常是带有人类普遍规律的闲愁;作为纯情的词人和人生
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“铅华销尽见天真”的《小山词》
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作者:王芳 来源:黑龙江教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《小山词》 感伤 多情
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描述:晏几道是北宋小令词创作的最后一位大家,他的《小山词》在中国词史上占有特殊地位。他词作中的锐感多情的特质,是由其独特的出身经历及敏感多情的个性决定的,尤其是晏几道的爱情词,感伤怀旧,痴情怨绝,真挚动人
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冯延巳与晏殊的“闲情”词
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作者:李莹 连国义 来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳 晏殊 闲情 词史演进
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描述:晚唐五代词确立了以言情为主的题材取向和要眇、婉约为美的审美规范。南唐词人冯延巳的《阳春集》是其代表,对宋初晏殊的《珠玉词》创作影响深远。二家作品中的“闲情”在伤春怨别的表相下用顿挫含蓄的笔法抒情、造