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名家妙语说鄞州
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作者:戴松岳 来源:宁波通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹枝词 明州 司马光 中国东海 王安石 歌咏 两宋 宁波 明清 人文
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描述:鄞州像一只彩蝶起舞于中国东海岸的中端,自古以来引人注目。为此,文人骚客各以美辞以歌,名臣志士每以妙语以喻。虽寥寥数言,往往显现鄞州魅力,今辑古今名家妙语,以飨同好。
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我眼中的新镇江
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作者:张萌 来源:金山 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 童年 镇江 历史 光明 王安石 辛弃疾 幸福 王昌龄 北固楼 教学楼
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描述: 我看见你嘴角的那丝微笑中, 沈括放下了手中的笔, 静静地听着窗外的雨声; 辛弃疾立在北固楼上, 望着不尽长江滚滚流, 吟出了他的万丈豪情。 我从你深邃的目光中, 读懂了王安石“明月何时 照我还”的心情, 理解了王昌龄的一片冰心。 那一年的枪声震耳欲聋, 你在侵略者的铁蹄下昂起了你永不屈服的头, 那一年的欢呼声响彻中国, 饱受磨难的你, 终于看到了希望和光明。 我爱你的宁静, 我爱你的古朴, 我爱你的诗意, 我爱你的安详。 我爱你的秀气, 我爱你的纯净。 时代在变,你的追求也在变。我看见一座座高楼拔地而起, 取代了路旁低矮的旧屋。
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网络新文体
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作者:国文 来源:晚报文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 新文体 红楼梦 毛衣 网络 音乐 法语课 乐和 象征意义 录音机 黄鹤
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描述:咆哮体——多用来自嘲,诉说自己的遭遇和感受,让人看后忍不住哈哈大笑。两年前选了法语课,于是踏上了不归路啊!法国人数数真是极品啊!76不念七十六啊,念六十加十六啊!96不念九十六啊,念四
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吴炳新的四个如果
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作者:暂无 来源:商界(上旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炳新的四个如果
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顾笃璜执导“传字辈”《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:北京晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:》有所区别,同一出剧目,白先勇用唯美的年轻演员来表现,而顾笃璜则选用了“传字辈”艺人高徒马瑶瑶主演。此外,
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说机遇 迎挑战 加快铁岭发展
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作者:梁俊娜 来源:铁岭日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:说机遇 迎挑战 加快铁岭发展
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说机遇迎挑战加快铁岭发展
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作者:梁俊娜 来源:铁岭日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者梁俊娜
●编者按
今年是“十二五”规划的开局之年,也是实力铁岭、活力铁岭、魅力铁岭、幸福铁岭建设的关键之年。在铁岭市第六次党代会召开之际,本报推出《新起点新跨越系列访谈》,深入分析
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孔子说诗的观念要求与价值取向探析
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作者:刘春雪 来源:经济研究导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “思无邪” “诗言志” 周礼 孔子 价值取向
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描述:孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说,这个"志"又是限定杂"思无邪"观念之下的。
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孔子说诗的思想立场与思维方式
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作者:刘春雪 来源:辽宁行政学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “达政” “诗可以兴” “周礼”
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描述:生活在"礼坏乐崩"时代并以恢复周朝礼乐制度为己任的孔子,重视诗的功用价值,以"达政"为说诗的意义基点和出发点。具体的实现途径就是以"兴"为思维方式,以道德伦理、礼义为价值归向,通过"兴"将未必尽符
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黄京羲\汤显祖“至情”说比较
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作者:雷斌慧 来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲 汤显祖 至情
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描述:将黄宗羲、汤显祖“至情”说比较,可加深对黄宗羲“至情”说的理解。黄宗羲“至情”说扎根于性情之辨。黄宗羲、汤显祖“至情”说之同在于以“真”为内核,以“灵”为外观,以“神”为桥梁。黄宗羲、汤显祖“至情