检索结果相关分组
名家妙语鄞州
作者:戴松岳  来源:宁波通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹枝词  明州  司马光  中国东海  王安石  歌咏  两宋  宁波  明清  人文 
描述:鄞州像一只彩蝶起舞于中国东海岸的中端,自古以来引人注目。为此,文人骚客各以美辞以歌,名臣志士每以妙语以喻。虽寥寥数言,往往显现鄞州魅力,今辑古今名家妙语,以飨同好。
我眼中的镇江
作者:张萌  来源:金山 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 童年  镇江  历史  光明  王安石  辛弃疾  幸福  王昌龄  北固楼  教学楼 
描述: 我看见你嘴角的那丝微笑中,   沈括放下了手中的笔,   静静地听着窗外的雨声;   辛弃疾立在北固楼上,   望着不尽长江滚滚流,   吟出了他的万丈豪情。   我从你深邃的目光中,   读懂了王安石“明月何时    照我还”的心情,   理解了王昌龄的一片冰心。   那一年的枪声震耳欲聋,   你在侵略者的铁蹄下昂起了你永不屈服的头,   那一年的欢呼声响彻中国,   饱受磨难的你,   终于看到了希望和光明。   我爱你的宁静,   我爱你的古朴,   我爱你的诗意,   我爱你的安详。   我爱你的秀气,   我爱你的纯净。   时代在变,你的追求也在变。我看见一座座高楼拔地而起,   取代了路旁低矮的旧屋。
网络文体
作者:国文  来源:晚报文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文体  红楼梦  毛衣  网络  音乐  法语课  乐和  象征意义  录音机  黄鹤 
描述:咆哮体——多用来自嘲,诉说自己的遭遇和感受,让人看后忍不住哈哈大笑。两年前选了法语课,于是踏上了不归路啊!法国人数数真是极品啊!76不念七十六啊,念六十加十六啊!96不念九十六啊,念四
吴炳的四个如果
作者:暂无 来源:商界(上旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:吴炳的四个如果
顾笃璜执导“传辈”《牡丹亭》
作者:暂无 来源:北京晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:》有所区别,同一出剧目,白先勇用唯美的年轻演员来表现,而顾笃璜则选用了“传辈”艺人高徒马瑶瑶主演。此外,
机遇 迎挑战 加快铁岭发展
作者:梁俊娜   来源:铁岭日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:机遇 迎挑战 加快铁岭发展
机遇迎挑战加快铁岭发展
作者:梁俊娜  来源:铁岭日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报记者梁俊娜 ●编者按 今年是“十二五”规划的开局之年,也是实力铁岭、活力铁岭、魅力铁岭、幸福铁岭建设的关键之年。在铁岭市第六次党代会召开之际,本报推出《新起点跨越系列访谈》,深入分析
孔子诗的观念要求与价值取向探析
作者:刘春雪  来源:经济研究导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “思无邪”  “诗言志”  周礼  孔子  价值取向 
描述:孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说,这个"志"又是限定杂"思无邪"观念之下的。
孔子诗的思想立场与思维方式
作者:刘春雪  来源:辽宁行政学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “达政”  “诗可以兴”  “周礼” 
描述:生活在"礼坏乐崩"时代并以恢复周朝礼乐制度为己任的孔子,重视诗的功用价值,以"达政"为诗的意义基点和出发点。具体的实现途径就是以"兴"为思维方式,以道德伦理、礼义为价值归向,通过"兴"将未必尽符
黄京羲\汤显祖“至情”比较
作者:雷斌慧  来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  汤显祖  至情 
描述:将黄宗羲、汤显祖“至情”比较,可加深对黄宗羲“至情”说的理解。黄宗羲“至情”扎根于性情之辨。黄宗羲、汤显祖“至情”之同在于以“真”为内核,以“灵”为外观,以“神”为桥梁。黄宗羲、汤显祖“至情