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新安医学儿科学术成就及学术思想探讨
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作者:尚莉丽 来源:中医杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 新安医学 儿科 学术成就 新安医家 小儿惊风 重要组成部分 导赤散 许豫和 烧针法 徐春甫
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描述:门从事儿科或兼治儿科疾病的医家有50余人,撰写儿科著作80余部,据史料记载最早的儿科医家为徐道聪,最早的儿科专著为刘锡的《活幼便览》,第一部研究儿科医案的专著为《名医类案》,最有影响的儿科著作当属清代程云鹏的《慈幼筏》,何鼎亨的《活法启微》与许豫和的《许氏儿科七种》。王君萃的《小儿烧针法》是介绍以烧针
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中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
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作者:刘健春 来源:长寿 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代养生 王安石 诗词 中国 清静无为 宋代理学 华山 陕西省
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描述:【原诗】花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山①处士如容见②,不觅仙方觅睡方③。【注释】①华山处士:华山,在陕西省,为五岳之一;处士,古时候称有德、才而隐居不愿做官的人。隐居不出仕,讨厌官场的污浊这是德行很高的人方能做得出的选择,这里指陈抟。陈抟(871~989年)为五代宋初著
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王烈教授“哮喘苗期”理论初探
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作者:孙丽平 丁利忠 王延博 来源:中国中西医结合儿科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈 王烈 中医名家 中医名家 哮喘/预防和控制 哮喘/预防和控制
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描述:苗期产生的理论依据、临床依据、干预治疗方药分析及研究意义等方面进行论述,探讨在哮喘苗期早期应用中药干预治疗的意义,旨在为防治小儿哮喘病提供一种新的证治思路。
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晚明歌妓景翩翩及其抒情诗初探
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作者:颜莉莉 来源:泉州师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 景翩翩 景翩翩 抒情诗 抒情诗 南朝乐府 南朝乐府 吴声歌 吴声歌 西曲歌 西曲歌
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描述:晚明歌妓景翩翩著有诗集《散花吟》,内容多为其生命情景的真实反映与内心情感的直接表白,渗透着守望爱情、挣脱命运与无力摆脱等复杂情绪,带着女萝般的女性符码和走出风尘的命运诉求。而在艺术上直承南朝"吴声"、"西曲",多民歌体,喜用舞曲,自然流利,婉转天成,富于南朝的古韵清华。
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移步不换形 新版昆剧《玉簪记》的艺术性探讨
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作者:王悦阳 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉簪记》 艺术性 青春版《牡丹亭》 上海东方艺术中心 昆剧 艺术评价 现代感 梅兰芳
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描述:理由有三。
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“昆剧传统”在当代的意义:以《牡丹亭》“重构本”为例的探讨
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作者:陈芳 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 昆剧 当代戏曲 当代戏曲 牡丹亭 牡丹亭 折子 折子 全本戏 全本戏
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描述:。筆者以為,乾、嘉時期所形成的定式折子,雖是「崑劇傳統」的基礎,卻非絕對不可更動,亦非全部都是「經典」折子。在重構全本時,對於這些折子的內容與表演,或微調精修,或挪移刪節,或重新捏塑,其編創基準應建立在對折子核心精義的認識上。本文即以《牡丹亭》為例,嘗試從宏觀與微觀的角度來盱衡全局,思考如何在當代重構一部兼具思想內蘊與藝術價值的全本戲。
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王益区“法律六进”促“五五”普法活动开展
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作者:彭吉增 来源:铜川日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:王益区“法律六进”促“五五”普法活动开展
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民俗心理与中国传统戏曲的“多梦”特色
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作者:胡丽娜 来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗心理学 中国戏曲 中国传统戏曲 汤显祖 梦境 心理结构 文本 戏曲创作 中国古代 灵魂不灭
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描述:一与外国戏剧相比,中国传统戏曲尤爱写梦。从元杂剧至明清传奇,其间有大量以梦入戏甚至以梦名戏的作品。尤以汤显祖的《临川四梦》堪称写梦之绝,具有极
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《紫钗记》昆曲演唱史略
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作者:吴新雷 来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 臧懋循 臧懋循 昆曲 昆曲 工尺谱 工尺谱 小说戏剧研究 小说戏剧研究 临川四梦 临川四梦 折子戏 折子戏 曲谱 曲谱 霍小玉 霍小玉 中国古代 中国古代
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描述:《紫钗记》是明代戏曲大家汤显祖的作品。汤显祖在明神宗万历十一年(1583)考取进士后,于次年(1584)出任南京太常寺博士,专司祭祀礼乐等事。南京是昆曲的流行地区,人文荟萃。他与曲家臧懋循、梅鼎祚等交往,相互影响,于万历十五年(1587)把他原来试笔的《紫箫记》三十四出重新改写为《紫钗
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中国古代诗歌阐释模式与《玉台新咏》录诗
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作者:胡大雷 来源:东方丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉台新咏》 中国古代诗歌 阐释模式 胡应麟 刘师培 艳歌 文章 徐陵
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描述:徐陵《玉台新咏序》称该书的“撰录艳歌,凡为十卷”,即明胡应麟所说“《玉台》但辑闺房一体。”但是,《玉台新咏》收录的作品是不是都属“艳歌”呢?当然,我们论文章,首先应该以当时的眼光为准,刘师培《论各家文章之得失应以当时人之批评为准》云。