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蜀石经述略
作者:李志嘉 樊一  来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 石经  残石  左传  拓本  古文尚书  毛诗  周礼  晃公武  经书  文字 
描述:石经,顾名思义,是刻在石碑上的经书。在封建时代,它是由官方统一制定,立于各朝首都太学,供士子学习和校写经书所依据的标准文字,在历史上曾产生过很大影响。
井田制及相关诸问题
作者:李根蟠  来源:中国经济史研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周井田制  农村公社  授田制  孟子  周礼  份地制  家族公社  封建领主制  土地私有制  农民 
描述:中国历史上是否存在过井田制?如果存在,它是什么样的一种制度?这是学术界长期争论的热点之一,又是研究上古经济史不可回避的问题。本文拟在前人研究的基础上发表一些粗浅的意见。全文分上下两篇,上篇侧重于史料的辨析,对井田制诸方面作横的解剖,下篇侧重于理论的探讨,对井田制产生和演变诸阶段作纵的考察。
壮族蜂鼓的沿革、形式、特色和发展
作者:韦土良  来源:民族艺术 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 壮族舞蹈  特色  莫一大王  伴奏乐器  壮族人  发展  形式  周礼  瑶族  宋代 
描述:蜂鼓的源流沿革蜂鼓,为壮族的一种古老击乐,一般长约60厘米,两端敞口,状如喇叭;陶腔皮膜,以绳绷紧,中间细长,酷似蜂腰,故名。究其源可上溯至《周礼》所记的“土鼓”,西汉
古汉语词义辨析两组
作者:李新龙  来源:喀什师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  祭祀活动  甲骨文  成年男子  周礼  引申  左传  本义  礼记  女子 
描述:活动。向鬼神敬献各种物品,祈求保佑,其中最主要的是用杀牲来供奉。《周礼·春官·大宗伯》“以血祭祭社稷。”《说文》在解释“血”字时说“祭所荐牲血也”。可见敬神是要杀牲的。另《谷梁传·垣公八年》注“无牲
六诗古义解
作者:奚柳芳  来源:汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 六诗  古义  孔子删诗  六义  周礼  艺术手法  诗三百  诗序  章太炎  诗歌 
描述:《毛诗》“六义”之说,本于《周礼·春宫》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”《诗序》因之,称为“六义”。郑玄注“六诗”曰:“风,言贤圣治道之遗化;赋之言铺,直铺陈今之政教善恶
《诗·东山》“勿士行枚”解
作者:曹文星 董华林  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 东山  诗经直解  说文通训定声  周礼  徽识  墨子  如字  先秦典籍  小雅  战争 
描述: 《诗·东山》第一章有诗曰:“我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。”何谓“勿士行枚”?历来众说纷纭,兹举诸大家注为例:
方诸水考用
作者:李佛基  来源:中医杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 高诱注  取水  本草纲目拾遗  赵学敏  周礼  释名  中药  郑玄注  淮南子  消渴 
描述: “方诸水”一品,历来似明若晦。《周礼·秋官·司烜氏》;“以鉴取明水于月。”郑玄注:“鉴,镜属,取水者,世谓之方诸。”故将以鉴所承露水称方诸水,此为一说。《本划纲目》可能据此把“方诸水”列为“明水
比必有方
作者:刘见  来源:经营与管理 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 考核人才  群英会  释义  中华民族  周礼  辞海  天官  赏罚  古书  较量 
描述:比,《辞海》释义为:比较、较量。“比”可以见高低、分良莠。俗话说:“不怕不识货,就怕货比货”。“不比不知道,一比吓一跳”。我国古书《周礼·天官·內宰》篇说:“比其大小,与其粗良,而赏罚之。”古哲先贤
我国古代饮料与冷凉食品探源
作者:刘振亚 刘璞玉  来源:古今农业 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 果汁饮料  我国古代  齐民要术  冷饮  食品  果品  直接饮用  冰水  周礼  管理制度 
描述:事记,其中记载有“二之日凿冰冲冲,三之
《徐坊和他的归朴堂藏书》补正
作者:刘汉忠  来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书  徐坊  题记  周礼  书录  庚子  刻本  保存  文献  补正 
描述:生书有散失,余与梧生不时晤,亦未以此事质之。今岁重阳前三日,抱存(袁克文)走伻相告,谓得宋本