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流坑艺术特色研究
作者:王春阳  来源:新课程(教育学术版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 流坑村  流坑古村  民居建筑  传统建筑  天人合一  明代  地方特色  罗汝芳  书法艺术  流坑书法 
描述:局合理,特色鲜明,内涵丰富,数以百计的屋宇,堂上有匾,门旁有联,其中保存完好的匾额400余幅;大多数建筑物上都有雕刻、绘画、书法等。
古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
作者:文姚丽  来源:广西财经学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救荒思想  古代典籍  仁政  天人合一  民本思想  《救荒活民书》  《荒政辑要》  朱熹  王安石  李文海 
描述:之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。
诗酒衡阳(组诗)
作者:吕宗林  来源:衡阳通讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 衡阳  五十年  王安石  湘江  杜荀鹤  酒香  衡山  通讯  阳光  天人合一 
描述:诗酒衡阳(组诗)
儒法斗争和我国地理学的发展
作者:暂无 来源:河北师大 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理学  地理科学  自然观  天人合一  形而上学  王安石变法  发明创造  法家思想  儒家思想  阶级斗争 
描述:弄和欺骗人民,宣扬“天命论”,“天人合一”等一套邪说,阻碍了地理科学的发展。今天,我们要遵循“古为今用”的原则,用马克思主义的立场、观点、方法,批判孔孟之道,总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验
论宋朝的礼乐教化
作者:朱瑞熙  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋朝  知天命  家族  统治者  朱熹  宋史  天人合一  宋神宗  族表 
描述:宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
千年圣洁
作者:冯伟林  来源:国学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐  王安石  太极图说  马丁·路德  中国文化  莲花  文学家  中国思想史  天人合一  哲学家 
描述:一个人,走了千年;一朵花,开了千载。谁能跨越千年而美丽?是周敦颐,人们仰慕千年的莲花君子,人们读了千载的文学家和哲学家。中国思想史上,他的地位如禅宗的慧能,如西方的马丁·路德。老子以5000言而成为道家的鼻祖,周敦颐却以一篇200多字的《太极图说》和一篇
苏东坡:无可救药的文人:全球“千年十二英杰”评传
作者:舒星 讓一皮埃爾·朗日里耶  来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏东坡  天人合一  皇帝  宦海沉浮  思想家  宋朝  世界  人生  峨眉山 
描述:身为一位留下数以千计诗篇的诗人、思想家、画家和参政知识分子,苏东坡在其一生中经历了无数次宦海沉浮,从庙堂之高到江湖之远,贬谪起用,反反复复。但他从不受制于权力,他知道如何在笔墨丹青的世界里捍卫自己的自由。——题记
王国伟、王英油画作品欣赏
作者:暂无 来源:报刊荟萃 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品欣赏  王国  油画  王英  绘画语言  物我交融  天人合一  大自然 
描述:画就是画、画家在与大自然对话中、感悟中探求属于自己的绘画语言.这中间物我交融、天人合一,应对绘画的理解更加自觉、主动实际上、写生时一味追求事物的真实性、完全的写实是不可能的,光影的瞬息变化、画家
石田梅岩与陆象山的学问观与方法论比较
作者:韩立红  来源:日本研究论集 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 方法论  方法论  学问观  学问观  石田梅岩  石田梅岩  天人合一  天人合一  陆象山  陆象山  世界本体论  世界本体论  本心  本心  心性论  心性论  道德实践方法  道德实践方法  圣人  圣人 
描述:陆象山的思想比较研究的价值和意义,笔者曾在《石田梅岩与陆象
才女自古多薄命?
作者:李原昭  来源:读者欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 才女  生长空间  朱淑真  根芽  心灵  理想  大树  牡丹亭  丈夫  压抑 
描述:凉风透窗棂。