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语义别解探微
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作者:张振河 刘英凯 来源:黑龙江省政法管理干部学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 别解 语言材料 修辞现象 同音同形异义词 动词词组 原语句 语义内容 双关语 王安石 汉语
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描述:深及词素层、同音同形异义词(perfeer homonyms)及同形异音异义词(homographs).因此本文的研究有进一步深耕细作的意义.
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黄庭坚书迹——快阁戒石铭碑
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作者:王联兰 来源:南方文物 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 快阁 泰和县 重点文物保护单位 净居寺 闲适旷达 整顿吏治 王安石 五代十国 石刻本
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描述:黄庭坚书迹——快阁戒石铭碑
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江西是文物大省
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作者:刘红梅 孙家骅 周銮书 姚公骞 许智 范邵鸿 来源:南方文物 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文物 江西历史名人 世界遗产 中国佛教 樟树吴城 景德镇 赣文化 江西省 欧阳修 王安石
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描述:江西是文物大省
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《泊船瓜洲》主题新解
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作者:徐如松 马桂英 来源:小学教学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治抱负 大地主阶级 泊船 主题 宰相 司马光 政治局面 变法 政治家
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描述:改变腐败的政治局面,王安石为相,推行变法。但由于新法损害了大地主阶级的利益,因而遭到了司马光为首的大地主阶级的反对,最后宋神宗动摇了,免去了王安石宰相职务,变法遂告失败。
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原怨——释钱钟书的《诗可以怨》
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作者:陆文虎 来源:文学自由谈 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学史 王安石 韩愈 诗可以怨 文学主张 作家 戴震 原道 钱钟书 伤痕文学
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描述:中国古代的文章,有一种“原”体。以“原×”为题,对某事物推它其本原,而加以论述,较著名的有唐韩愈的《原道》、《原毁》等五原,宋王安石的《原过》、清戴震的《原善》等,皆额为后人传诵。我读钱钟书
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中国古典诗歌审美性教学
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作者:华建新 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌 审美性 古典诗歌教学 建功立业 王安石 教学方法 审美能力 审美空间 作品 艺术美
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描述:中国古典诗歌审美性教学
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傅山论子贡的启示
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作者:高振铎 来源:古籍整理研究学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 子贡 传者 王安石 夫差 《史记》 吴王 启示 孔子 参与现实 齐国
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描述:,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.
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略论司马光的编辑作风
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作者:蒋永星 来源:零陵学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 编辑作风 《资治通鉴》 《通鉴》 北宋 王安石 盛衰兴亡 史馆 编篡 刘知几
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描述:他自己
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苏轼咏赤壁的诗文
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作者:崔鹏 来源:内蒙古电大学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 《前赤壁赋》 《赤壁怀古》 僧肇 黄州 “变”与“不变” 王安石 司马光 理学家 《庄子》
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描述:纵观文学史,伟大的作品都是深刻、丰富、复杂的,为此人们对它们的评论也见仁见智,其说不一。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,曾三咏赤壁(即前后《赤壁赋》及词《赤壁怀古》),特别是其中的《前赤壁赋》与《赤壁怀古》更是诗文中的瑰宝,但是人们对其认识也分歧甚大,难以统一。不
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多才多艺的沈括
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作者:王人 来源:南京师范大学文学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括 王安石 宋神宗 边界问题 辽朝 档案资料 地图模型 枢密院 宋朝 谈判
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描述:视地形勘察。他曾利用巡视定州(今河北定