-
学大教育:每个人都应是学大教育的传播者
-
作者:暂无 来源:海峡都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:学大教育:每个人都应是学大教育的传播者
-
葛立方论学杜:重提学杜得失的话题
-
作者:杨胜宽 来源:杜甫研究学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西诗派 葛立方 学杜 《韵语阳秋》 杜诗 苏轼 杜甫 王安石 《四库全书总目提要》 艺术技巧
-
描述:葛立方论学杜——重提学杜得失的话题杨胜宽葛立方(?—1164),字常之,号懒真子。所著诗话《韵语阳秋》二十卷,堪称宋人诗歌批评的“巨著”。尽管从宋人赵与时《宾退录》直到清代《四库全书总目提要》都指
-
试析齐学与鲁学中的一些问题 续
-
作者:金德建 来源:管子学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁学 子思 中庸 孔子 孟子 学术文化 齐学 周礼 司马迁 战国
-
描述: (下) 鲁学齐、鲁二地接壤,学术上容易得到交流机会,历来均被称为文明之邦,有共通的特点。但无容讳言,二地学术文化上的分歧,也非常突出。例如:一、春秋时鲁地孔子奔走,栖栖皇皇,求仕官职;战国时齐威王
-
朱熹的知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学
-
作者:彭启福 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代诠释学 宋明理学 知识论诠释学 实践论诠释学
-
描述:为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释学的。
-
发现“王学”真正的命脉:王安石“字学史”初论
-
作者:杨天保 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 字学 宋学 选举社会 义理
-
描述:“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。
-
发现“王学”真正的命脉―王安石“字学史”初论
-
作者:杨天保 来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 字学 宋学 选举社会 义理
-
描述:“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。
-
《牡丹亭》与人生仪礼
-
作者:吕文娟 来源:中学教学参考 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生仪礼 人生仪礼 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 婚姻形式 婚姻形式 每个人 每个人 明代 明代 古代 古代 具体情况 具体情况 订婚 订婚 死者 死者
-
描述:具体情况有所变更,
-
“箭跺”应是“箭垛”
-
作者:李大新 来源:咬文嚼字 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 江油 江油 廊道 廊道 箭靶 箭靶 环绕 环绕 古代 古代 建筑风格 建筑风格 建设者 建设者 多音字 多音字 建筑物 建筑物 凹凸形 凹凸形
-
描述:《登高壮阔江油关》一文说,唐山建设者重建江油关时,查阅了大量的史料,根据秦汉建筑风格,设计出江油关的关楼模型:"下部是青砖砌成的门洞,中部是箭跺环绕的廊道,上部为嘹望平
-
永平寺参学记
-
作者:三部义道 张文良 来源:佛教文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 接待处 接待工作 大讲堂 同伴 曹洞宗 舒适感 洪亮的声音 修行者 就寝时间 事务流程
-
描述:永平寺参学记
-
李渔戏剧观众学简论
-
作者:王建设 来源:社会科学论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众学 李渔 戏剧发展 戏剧活动 审美追求 戏曲理论 审美观念 《牡丹亭》 戏剧美学 人情物理
-
描述:这是一种不容争辩的真理,不管是什么样的戏剧作品,写出来总是为了给聚集成为观众的一些人看的。这就是它的本质。……所以,我们不妨重复一遍:没有观众,就没有戏剧。 ——引言(摘自弗朗西斯库·萨赛《戏剧美学初探》)