-
孔子诗教的历史渊源:试探周代礼官制度中的诗教
-
作者:吴昌政 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 诗三百 诗教 乐教 孔子 周礼 礼官 德 赋诗
-
描述:度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察,也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」,指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動
-
“春归”漫话——谈《牡丹亭·惊梦》与诗词曲中之“春归”
-
作者:金志仁 来源:南通大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 诗词曲 牡丹诗 杜丽娘 归来 白居易 中国戏曲 皮日休 伤春 开花
-
描述:丹当春尽才开花,故有此反问。整句意为牡丹虽美,但它开花太
-
临川一中诗雨文学社在全国大赛中再创佳绩
-
作者:饶礼喜 万德辉 来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:
近日, 临川一中诗雨文学社章楚、余漪同学从北京领奖回到校园,同学们纷纷前来祝贺。8月5日,章楚、余漪同学在参加第七届全国中小学创新作文大赛总决赛中双双荣获二等奖,指导教师高维斌获得指导
-
《诗经·国风》中“婚恋诗”之周礼意蕴研究
-
作者:于莲莲 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》 婚恋诗 周礼意蕴
-
描述:《郑风·出其东门》、《王风·大车》、《邶风·绿衣》、《唐风·葛生》为考察对象,这类诗的共同特征是表现出夫妻之间忠贞不渝、生死相依之情,能够给观众们以强烈的感染,在潜移默化中宣扬了周代礼教的婚姻观念
-
《诗·魏风·伐檀》中“鹑”当作“雕”解
-
作者:林家骊 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伐檀》 《毛传》 《诗经》 鹌鹑 魏风 《鲁诗》 本草纲目 《周礼》 古今字 《诗三家义集疏》
-
描述:《诗·魏风·伐檀》中“鹑”当作“雕”解
-
诗可以乐:北宋诗文革新中“乐”主题的发展
-
作者:程杰 来源:中国社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 北宋诗文革新 “乐” 王安石 范仲淹 苏轼 传统文士 梅尧臣 社会责任 “半山体”
-
描述:的表现形态。作者指出,北宋诗文革新中“乐”主题的发展,打破了传统文学以“悲哀为主”的格局,使其获得了与“悲”主题平分秋色的地位,从而带来了文学史上“和平之音”与“穷愁之言”的异调同工。
-
“女鬼”与“鬼诗”——从《聊斋》看十七世纪中国文学中对“阴
-
作者:蔡九迪 来源:学术月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》 中国文学 十七世纪 《牡丹亭》 人格化 鬼诗 蒲松龄 女鬼形象 “鬼气” 汤显祖
-
描述:于女鬼及与当时文化、思想潮流的关系。 女鬼形象在十七世纪文学中的特殊地位与当时社会上对美貌才女之死的强烈兴趣有着直接关系。这种兴趣在汤显祖的《牡丹亭》(1598年)里得到了最集中的反映。《牡丹亭》
-
取譬巧妙 意味深长——诗评中的比喻
-
作者:谢明 来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗评 比喻式 文学史 谢灵运 人间词话 评论语言 颜延之 晏几道词 梦窗 刘克庄
-
描述:我国历代文学史,文人传记以及诗话、词话之类的书籍中,有相当精彩的诗评。其中有些诗评,运用比喻修辞或类似比喻修辞的方法,使其评论语言特别具体、形象、贴切、生动,给人留下深刻的印象。这些比喻式的诗评
-
王安石“相看不忍发”诗在诗话中的称名辨正
-
作者:邱美琼 来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《冷斋夜话》 诗歌 明代 《王临川集》
-
描述:王
-
《诗经》中悼亡诗之周礼意蕴发微
-
作者:梅显懋 于莲莲 来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 悼亡诗 周礼意蘊
-
描述:的情感来打动人的心灵,给人以启示,使人在潜移默化中接受其礼教思想的影响。