检索结果相关分组
- 论我国古代分斋教学制度
- 作者：别必亮 来源：高等师范教育研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 分斋教学制度 国子监 我国古代 教学内容改革 国子学 明体达用 胡瑗 积分制 王安石 《春秋》
- 描述：论我国古代分斋教学制度西南师范大学别必亮分斋制是我国古代的一种教学形式，由北宋教育家胡援（公元９９３—１０５９年），首先提出，经过宋、元、明、清的发展演变，成为我国古代重要的教学制度之一。分斋教学制度在教学目的、教学内容、教学组织、考试形式等方面均独...
- 论宋代山水诗的绘画意趣
- 作者：陶文鹏 来源：中国社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 山水诗画 山水画 宋代诗人 水墨韵味 苏轼 王安石 人生哲学 审美情趣 士大夫文人 黄庭坚
- 描述：材范围、社会内涵、篇幅格局、意境格调以及诗人的创作心态和美学追求诸方面,都与前代山水诗有了明显的区别,从而给宋诗赋予了“画趣”的艺术特征。宋代山水诗对水墨韵味和荒远清冷意境的追求,更反映了受禅宗影响的宋代画风以及“神清骨冷”的时代心理与审美情趣。
- 论“字说”现象
- 作者：林志强 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文字学 王安石 今文经学 说文解字系传 《字说》 正字学 汉字教学 “六书”理论 非文字 古文字
- 描述：说》在元初以后便散失,全貌不得而知。但从一些学者的论著中,尚可钩稽出五六十条内容,诸如“波者水之皮”、“坡为土皮”、“诗为寺人之言”、“同田为富”等等,足以窥斑见豹。此书的主要特点,正如前人所指出的,是不问“六书”,昧于形声之旨,把一切文字都看成会意字,单纯从通行字形出发而对字义作非造字本意的解释,穿凿附会,多荒谬之论。显而易见,从科学的角度看,《字说》对于中国的文字学,其价值是很低的。但是,《字说》式说解文字的现
- 司马光反变法的罪恶活动剖析
- 作者：古平 来源：武汉师院 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石 反变 顽固派 大地主阶级 变法派 宋神宗 批林批孔运动 洛阳 王安石变法
- 描述：安石的对立面,反对变法,破坏新法。王安石实行变法时,司马光身居洛阳,暗地里以“真宰相”自居,亲自指挥顽固派的捣乱活动,发誓要推翻新法。剖析一下司马光反变法的罪恶活动,对于我们深入揭发批判林彪及其死党
- 略论宋代文学的特点及历史地位
- 作者：英烈 文生 来源：锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文学 历史地位 宋代散文 欧阳修 王安石 宋诗 宋词 唐代 发展道路 时代特点
- 描述：》记载,唐代有诗存世者“凡二千二百余人”,宋代
- 两宋杂剧新说
- 作者：戴不凡 来源：社会科学战线 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 正杂剧 宋杂剧 南宋 北宋 戏曲演员 王安石 戏剧演出 大曲 艺术形式 杂剧演出
- 描述：今年2月18日,是著名戏曲史专家、文艺评论家戴不凡先生逝世十周年。有关单位在其故乡浙江建德县召开了戴不凡学术研讨会,贺敬之等同志题了辞。这里发表他生前的一篇遗稿,以志纪念。
- 旧诗新解(二)
- 作者：王富仁 来源：名作欣赏 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 心情 自我意识 李贺诗歌 欲望 潜意识 新解 意象群 黄金台 雁门
- 描述：,瞬息而变,方见愁云凝密有似霖雨欲来,俄而裂开数尺,日光透露矣。此象何岁无之?何处无之?”(《李贺诗歌集注》)王安石与王琦的一批一辩,当然是不同的,但他们
- 北宋馆职、词臣选任及文华与吏材之对立——以治平、熙宁之际欧
- 作者：陈元锋 来源：文学评论 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文坛 欧阳修 北宋 词学 王安石 文章 论争 经术 学士 政治家
- 描述：代表了文章家与政治家两种基本立场。论争的直接结果是导致重政事而轻文辞 ,并造成熙宁、元丰时期馆职、词臣无学无文 ,使北宋中期文坛形成一个容易被忽视的断层。