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楼毁人”决非危言
作者:文岗  来源:前线 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑工程  王安石变法  建筑领域  经济犯罪案件  房地产开发  《营造法式》  行贿受贿  工程咨询公司  四川省  工程招标 
描述:楼毁人”决非危言文岗建筑是人类留给地球最值得骄傲的痕迹。因此,诸如埃及金字塔。中国长城。罗马圣彼德大教堂。北京故宫。纽约帝国大厦。巴黎埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院......都堪称人类文明的丰碑
及其《学蔀通辨》
作者:毛庆耆  来源:岭南文史 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 嘉靖  孔庙  进士  缘起  著作  晚年  源流  陆九渊  道统 
描述:及其《学蔀通辨》
王英:确保夏季电网安全稳定运行
作者:武德俊  来源:节能与环保 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 安全稳定运行  北京市  节电  电力供应  电力需求侧管理  电力供需  变电站  供需形势  地区电网  工程实施 
描述:经济、社会、人民生活及整个城市的正常运转。
勋:城市化应是自发的
作者:暂无 来源:中华建设 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   城市化  城市发展  城市建设 
描述:中国政法大学副教授王勋认为,城市化应当是一个自发的过程,一个逐步演进的过程,一个由民众参与和主导并为了民众而改变的过程。在某种意义上讲,城市不是人造的,而是生长的。
吴学炯喜新居
作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:吴学炯喜新居
当代高僧晹法师
作者:蔡蕙明  来源:中华儿女(海外版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国佛教界  宁波天童  阳法  佛教协会  日本曹洞宗  高僧  佛学院  中国宗教  和平会议  香港 
描述:当代高僧晹法师
论《牡丹亭》在晚的传播与接受
作者:李萍  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》    传播  接受 
描述:品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。晚商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
儒学的中心课题
作者:杜维明  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒学  道德实践  知识分子  科举制度  陆象山  刘宗周  王阳明  主观主义  儒家  道德理想 
描述:儒学的中心课题[美]杜维明宋儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
陈自妇人体质说
作者:闫石 刘桂荣  年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 陈自  以血为本  体质 
描述:陈自"妇人以血为基本"的体质说对后世妇科学产生了重要影响,陈氏从妇人生理、心理、发病和疾病治疗上论述了这种体质学说,阐释了阴血亏虚、体质虚弱是妇人发病的基础,并提出了从体质角度
宋代的妇科专家——陈自
作者:暂无 来源:深圳法制报 年份:2000 文献类型 :报纸
描述:贫无达士将赠金,病有闲人说药方。$$ 这是宋代医学家陈自很有感触的两句话。它的 意思是,穷的时候没有通达事理的人慷慨解囊相助; 病中却有无关痛痒的人不负责任地介绍药方。他对当 时社会的这种弊病深感