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王安石
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条
王安石
《易》的人生哲学
作者:
冯志珣
来源:
西安石油大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
周易
周易
乐天知命
乐天知命
描述:
主义更趋消极悲观,但总体上还是德性与智性并重的人生观。
王安石
义利观的时代特色
作者:
刘文波
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
义利观
义利观
时代特色
时代特色
描述:
王安石
的义利统一和以义理财为主要内容的义利观为他的变法实践作了理论准备。他给传统的义利观作出了新的解释,赋予了新的内涵。这在中国伦理史上具有重要的意义,也是
王安石
遭到理学家们反对的重要原因
论“经术”与
王安石
古文之关系
作者:
方笑一
来源:
文艺理论研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
经术
经术
古文
古文
描述:
以及由此而形成的文化心理有关。
论
王安石
本体论思想体系
作者:
胡金旺
来源:
湖北广播电视大学学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
道
道
本体论
本体论
描述:
为本体的形而上学的本体论思想体系。
王安石
与禅
作者:
林成伟
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
禅
禅
王维
王维
诗偈
诗偈
咏史诗
咏史诗
佛经寓言
佛经寓言
描述:
精神支柱。同时,本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与
王安石
作一比较,说明
王安石
的入禅迥异于一般的士大夫,体现了平民化的色彩;最后,本文着重分析了
王安石
的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌,说明禅
王安石
脸黑竟因
不
洗澡
作者:
暂无
来源:
鄂州日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
两
宋时期,社会经济发展很快,但也出现了多种不和谐的杂音,瘟疫就是其中之一。据统计,在宋朝300多年的时间里,共发生了大规模的瘟疫40余次,平均七八年暴发一次,称得上相当频繁。 《宋史》记载,
王安石
宋朝的“
不
抑兼并”与
王安石
变法
作者:
子亚
来源:
开封师专学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
宋朝的“
不
抑兼并”与
王安石
变法
王安石
以前田赋
不
均与田赋改革
作者:
陶希圣
来源:
食货
年份:
1934
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
以前田赋
不
均与田赋改革
不
觅仙方觅睡方
作者:
李峥
来源:
家庭医药(快乐养生)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
养生理论
人体健康
王安石
食补
描述:
传统养生理论讲"药补不如食补,食补不如觉补",宋代
王安石
曾写道:"花村幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,
不
觅仙方觅睡方。"可见古人早已意识到睡眠对人体健康的重要。
王安石
变法研究
作者:
姚治勋
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
变法
研究
王安石
描述:
王安石
变法研究
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