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再生信仰与西王母神话:杜丽、柳梦梅爱情的神话原型及《牡丹
作者:陈劲松  来源:江西社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 再生信仰  再生信仰  农耕信仰  农耕信仰  西王母神话  西王母神话 
描述:,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。
让古典戏曲名著活在舞台上:评《牡丹亭》的改编本《杜丽
作者:贾庆申  来源:许昌师专学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:让古典戏曲名著活在舞台上:评《牡丹亭》的改编本《杜丽
闺阁风情至情丽人:《牡丹亭》杜丽人物审美分析
作者:袁学群  来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  杜丽  审美分析  风情  人物  至情  《西厢记》  中国戏曲 
描述:心旌荡漾.他们两人的爱情至今传唱,杜丽的形象更是打动了万千人的心.
世间只有情难诉:《牡丹亭》艳情描写对杜丽形象刻画之影响
作者:武芳  来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜丽  杜丽  情爱描写  情爱描写 
描述:大胆的男女情爱描写,这些描写不但没有破坏杜丽的美好形象,而且实际读来是艳而不淫,俗而不秽,是人物心路历程变化必不可少的元素,也使得人物更加真实可信。
从新见材料《杜丽传》看《牡丹亭》的蓝本问题:兼与向志柱先
作者:黄义枢 刘水云  来源:明清小说研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《杜丽传》  《杜丽传》  《杜丽慕色还魂》  《杜丽慕色还魂》  《杜丽记》  《杜丽记》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  蓝本  蓝本 
描述:传奇的蓝本很有可能是《杜丽慕色还魂》话本,《牡丹亭》蓝本是文言小说《杜丽记》的说法明显证据不足。
闺阁风情至情丽人——《牡丹亭》杜丽人物审美分析
作者:袁学群  来源:群文天地·百家讲坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:,但情不可收,爱不能忘记,恋色不得自拔。为梦中之情最终由生至死。梦中之情,人竟然可以为之而死,这情早已超越了生命。但是这仅仅只是梦中之情。这情的至更体现在杜丽的复活上。年后,柳梦梅宿在梅花观,拾到杜丽
“媚俗”、“媚雅”时代中的“坚守”:梨园戏《陈三五》和青
作者:古大勇  来源:大庆师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《陈三五  《陈三五  《牡丹亭》  《牡丹亭》  制作手法  制作手法  广告手段  广告手段 
描述:生存和发展之路,梨园戏《陈三五》可吸取青春版《牡丹亭》的成功经验——采用"古典为体,现代为用"的制作手法和全方位"媚俗"、"媚雅"的广告手段。
大众文化时代下《陈三五》的改编和发展之路:以青春版《牡丹
作者:古大勇  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大众文化时代  大众文化时代  《陈三五  《陈三五  《牡丹亭》  《牡丹亭》  发展和创新  发展和创新  “戏曲剧种文化生态结构”  “戏曲剧种文化生态结构” 
描述:版《牡丹亭》的成功经验无疑对《陈三五》的发展和创新具有积极的参照启发意义。具体而言,《陈三五》可以从十个方面进行可能性的改编和创新。另外,从"文化生态学"的角度来说,当戏曲剧种"外部生态结构
可爱又叛逆的闺塾小姐:《牡丹亭》之杜丽形象浅析
作者:陈姝  来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽  杜丽  人物形象  人物形象 
描述:《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的一部佳作。它主要描写了杜家的千金小姐杜丽为梦而死,又为圆梦而生的传奇故事。作者在剧中塑造了一个敢于冲破封建礼教和门第观念的可爱又叛逆的闺塾女子形象。
比较《杜丽慕色还魂记》与《牡丹亭》中的母女关系
作者:江衍  来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 母女关系  母女关系  《杜丽慕色还魂记》  《杜丽慕色还魂记》  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:的刻画也远远比后者深刻,它所呈现出来的复杂的母女关系主要是天然的母性与封建家庭观念相冲突的产物。