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江西古代兵学第一家——揭暄与他的《兵经百篇》
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作者:刘子明 来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:江西古代兵学第一家——揭暄与他的《兵经百篇》
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“象魏”——我国古代收藏法律文献的处所
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作者:姚行地 来源:图书馆建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 收藏法 法律文献 我国古代 图书馆 悬法 门阙 《周礼 古代政府 宫庭 中华书局
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描述:的古文献中,有关“象魏”的记载是很多的。“象魏”原本是一种建筑物。它是帝王及各诸侯国宫庭前的一座大门楼。这种大门楼的本名叫做“雉门”(有的也说叫“应门”)。由于门的两边坚有两个可以登高远眺的高观,显得魏然高大,而且中间形成一个“缺”,因而又称为“高观”、“门阕”、“魏阙”;由于它是统治者独一无二的专门悬挂、公布和收藏各种法律文献的处
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胡应麟的“用事”观及其在古代诗学中的价值
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作者:姚永辉 马强才 来源:西华师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 诗学 价值 用事 用事观
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描述:胡应麟的用事论是其诗学主张中最有价值者之一。他可能是古代第一个具体论述诗歌需要用事的人。他认为诗歌要用事的原因是:一,用事可以表现诗人才华;二,某些体裁的诗歌必须用事;三,是诗歌的重要表达手段与表现
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紫禁城的总体规划:兼谈古代宫殿建筑的继承与发展
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作者:茹竞华 来源:故宫博物院院刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫禁城 继承与发展 宫殿建筑 总体规划 《周礼》 宫城 中轴线 御门听政 宫内 军机处
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描述:择中论”的思想,突出帝王的崇高地位。 “中央”这一概念,在历史上形成很早,
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荟萃古代用人智慧的集成之作 《中国古代用人智慧》评介
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作者:张发祥 来源:企业改革与管理 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国古代用人智慧》 用人思想 编著者 范仲淹 人才学研究 王安石变法 司马光 阅读提示 “唯才是举” 庆历新政
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描述:荟萃古代用人智慧的集成之作 《中国古代用人智慧》评介
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论胡应麟的古代小说理论及其在文学史上的贡献
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作者:叶国志 来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 小说理论 小说类型 文学史 志怪小说 小说家 叙事结构 中国小说史略 九流 小说分类
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描述:论胡应麟的古代小说理论及其在文学史上的贡献
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亲朋挚友亦须防——古代公文写作中的告密事件
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作者:眭达明 来源:书屋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 告密 吕嘉问 唐德宗 乾隆皇帝 阳城 挚友 宋神宗 文件材料 公文写作
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描述:,许多秘书工作者都经历过这样的事情。然而,如果文件材料事涉机密而又所托非人, 却往往要吃大亏。在这方面,清朝的曹锡宝就摔了大跟头。
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论我国古代诗歌意境观念对戏曲理论的影响
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作者:阮国华 来源:学术研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌意境 我国古代 戏曲理论 曲学 情景交融 结构观念 西厢记 古代戏剧 意境论 汤显祖
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描述:之中。本文试图就古代诗歌意境论对曲学的影响作
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中山《兆域图》:我国古代实用图的例证
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作者:唐晓峰 来源:上海文博论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 地图集 形势图 实用 例证 相对性 我国古代 地域范围 准确 周礼
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描述:等王朝观念或郡县国体,这样的图包容地域范围大,注意位置的相对性,但
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古代儒者的“反佛”与“亲佛”纠结:以李觏为例
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作者:陈坚 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 反佛 反佛 亲佛 亲佛 儒佛关系 儒佛关系
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描述:为既融合又斗争的微妙关系。通过对宋儒李觏的"反佛"与"亲佛"纠结的个案分析,不仅可以展现古代儒者的文化心理结构及其内在冲突,同时也可以此来观察作为古代儒者"精神妻妾"的儒佛二教的对立与融合关系