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大胆怀疑 勇于创新:浅谈宋代的《诗经》学文献
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作者:李冬梅 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 文献 朱熹 儒家 王安石 勇于创新 研究领域 魏了翁 名物 孔子
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描述:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代文化的渊薮。自汉迄清,它更作为儒家的重要经典之一而备受重视,其注释、解说的论著,层出不穷、历世无绝。著名《诗经》学学者夏传才先生曾说:"从汉初到清末,历代的《诗经》著述,于历代公私目录、书志和文献的零散记载,可考者约三千种,他们或
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陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
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作者:霞紹暉 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 注疏 尔雅 比较研究 注释 宋代 方言 解题 北宋 成就
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描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式上有较大差异,相应地其成就也各不同。简言之,邢《疏》代表了宋代初年官方
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二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
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作者:王蓉貴 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 宋代文化 古籍出版 出版社 古代法制 北宋前期 纪念文集 季报 唐宋 王安石
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描述:二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
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论宋朝的礼乐教化
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作者:朱瑞熙 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋朝 知天命 家族 统治者 朱熹 宋史 天人合一 宋神宗 族表
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描述:宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
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最是一年春好处:怎样写春节
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作者:王泽才 来源:学生天地(小学中高年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节 优秀作文 中国人 生动形象 《元日》 传统节日 小朋友 王安石
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描述:作文,如果你注意了以下四点,再读一读后面关于春节的优秀作文,你就会写这类作文了。
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俗解汉字与识字教学
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作者:施茂枝 来源:汉字文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字研究 识字教学 造字 王安石 原意 六书 今文经学 说文解字 教学目标 冗余信息
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描述:宋代王安石著有《字说》一书,其主要特点是,解释汉字形义关系时,不顾古人造字原意,"不问‘六书’,把一切汉字都看成会意字"[1],单纯从通行字形出发进行主观臆测,其结论穿凿附
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中国的“牛”文化
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作者:暂无 来源:少先队员(知识路) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “牛” 文化 中国 民族英雄 政治家 王安石 文学家 赞美
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描述:牛,当然不是无缘无故,是因为牛以其气力和血肉之躯为人类的生产和生活做出了巨大贡献。
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名家写作故事(三)
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作者:暂无 来源:获奖作文选萃(小学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事 写作 名家 王安石 “绿” “到” “过” “满”
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描述:王安石写过一首题名“泊船瓜洲”的诗:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?”第三句那个“绿”字,使全诗增色不少。而这个字眼,并非妙手偶得,而是经过再三吟哦,选用过
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《秋思》教学设计
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作者:郁小风 来源:新课程研究(小学作文教学) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学设计 《秋思》 创设情境 导入新课 故乡 王安石 明月 异乡
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描述:一、创设情境。导入新课 师:露从今夜白,月是故乡明,远离故土的人总会思念自己的亲人,这是人世间最美好的情感,故乡的云总是那样白,故乡的人总是那样亲,王安石借春风问明月,何时才能荣归故里?(出示
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真假大诗人(上)
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作者:吴婧 贰咪兵团 来源:中国少年儿童(小记者版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人 真假 管理工作 管理员 王安石 黑土 石头 户籍
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描述:王石头从黑土县衙门口走出来,头顶上笼罩着一朵巨大的乌云。刚才,户籍管理员无情地拒绝了他的改名申请。“别逗了!就我们黑土县,和王安石同名同姓的就有803个,你还要改名叫‘王安石’,不是存心给我们户籍