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“至情”的生死恋歌——论《牡丹亭》以“情”反“理”的审美意蕴
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作者:王华杰 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 至情 封建礼教 审美意蕴 生死 汤显祖 爱情 作品 本性
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描述:的爱情描写虽然也涉及到对门第观念的批判,但主要却是
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情与理的易位:论张坚的三部爱情剧
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作者:潘培忠 来源:中华戏曲 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情与理 爱情 汤显祖 易位 男主人公 传奇 儒家 戏曲创作 中缘 明清戏曲
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描述:明清戏曲家擅长说理,又好写情。一方面,中国古典戏曲是"写情的艺术",在创作中要求以情为本体;另一方面,戏曲作家们又深受宋明以来儒家理学的影响,写戏亦追求"载道",即使像汤显祖那样大唱"情至"的作家
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问世间情为何物:情感题材文学作品的学习
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作者:张方健 来源:新高考(高二语文) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学作品 情感 学习 题材 元好问 牡丹亭 汤显祖 名句
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描述:?谁不赞叹?谁不欣赏?
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论汤显祖“以若有若无为美”的作剧主张:兼析汤显祖作剧理论特
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作者:龚重谟 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 作剧主张 王骥德 李渔
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描述:三座高峰。
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汤显祖的理想王国
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作者:杨晓光 来源:时代青年·哲思 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 理想王国 牡丹亭 临川四梦 莎士比亚 文学家 戏剧家 华彩乐章 南柯记 遂昌
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描述:的动人故事至今仍在浙江遂昌世代相传。 他是被后人誉为“与莎士比亚比肩”的汤显祖。 一 公元1598年的一个夜晚,江西抚州城内,一座园林式寓所内灯火通明,不大的戏台上,光影流韵,笙箫齐鸣,“四梦
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东方莎士比亚:汤显祖
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作者:王华平 来源:中学政史地(初中适用) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 明代后期 东方 牡丹亭 莎士比亚 明代社会 爱情生活 创作道路 南京
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描述:明代后期,汤显祖在一个世代书香家庭降生。汤显祖自小便接受了良好教育,少年的他知识广博,文思敏捷,熟读《诗》、《书》、《春秋》等,精通音律,为日后的戏剧创作奠定了深厚的文学基础。汤显祖21岁时中举
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东方莎士比亚——汤显祖
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作者:朱育文 来源:抚州师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 抚州市 蔑视权贵 “临川四梦” 《牡丹亭》 中进士 明嘉靖 影剧院 论辅臣科臣疏
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描述:汤显祖,江西临川(今抚州市)人。生于明嘉靖二十九年,三十四岁中进士。后任南京太常博土的闲官。他秉性耿直,蔑视权贵。
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论汤显祖的戏剧观
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作者:黄寅 来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 “情” 戏剧家 《牡丹亭》 戏剧理论 泰州学派 戏剧观 封建礼教 个性解放
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描述:,“世总为情”,而”情生诗歌”;他尤其注重作品的内容:“凡文以意趣神色为主”,蔑视形式的外在束缚;他还清醒地看到了戏剧的社会教化作用,大胆自觉地以“情”抗“理”。因此汤显祖的戏剧观点应引起重视。
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汤显祖的徽州情结
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作者:方任飞 来源:光明日报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 徽州 申时行 《牡丹亭》 吏部尚书 《罗密欧与朱丽叶》 张四维 《明史》 万历二十年 万历十九年
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描述:明朝万历二十六年,亦即公元1598年,辛峰塔,一座雄伟的七层宝塔,在徽州休宁县榆村的水口山上矗立起来。这是时任光禄寺丞的休宁富商程爵对已去世两年的歙籍故相许国感恩戴德而建造的。也就在这一年,汤显祖
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汤显祖与遂昌金矿
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作者:周兴彪 来源:丽水日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 遂昌县 金矿 黄岩 黄铁矿 万历 矿坑 浙江省 黄金 神宗
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描述:汤显祖在遂昌期间,留有《寄吴汝则郡丞》、《戏答无怀周翁宗镐十首》、《感事》、《遂昌新作士城碑》等大量有关遂昌金矿的诗文。$$遂昌银坑山金银矿,古代以采银为主,该矿最早可追溯到初唐时期已被发现并开采