检索结果相关分组
刘攽与《东汉刊误》
作者:宋衍申  来源:古籍整理研究学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 刊误  北宋史学  《通鉴》  《宋史》  司马光  彭城  大理  江南  庐陵  王安石 
描述:生超,超生逵,逵生碘。碘为攽曾祖,赠大理详事。
实行文史课程整合 提高学生综合素质
作者:吴梅  来源:中学语文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生综合素质  文史  历史教学  课程整合  培养学生  王安石  司马光  语文教学  成语  文学作品 
描述:实行文史课程整合 提高学生综合素质
苏轼苏辙名字的含意
作者:周晓玲  来源:语文教学通讯 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼苏辙  名字  车前横木  保守派  苏洵  王安石  政治斗争  司马光  建功立业  山东淄博 
描述:苏轼苏辙名字的含意
从“王荆公不受馈赠”说起
作者:邓全施  来源:领导文萃 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  朱元璋  减轻农民负担  典故  评论  人参  万历年间  政权  土特产 
描述:王安石这个人,在当朝和后世都被人褒贬不一。这也许是政见不同的缘故吧,他任宰相时为抑制豪强,减轻农民负担而推行新法,司马光一上台就全部否定了。由此也有了对他绝然不同的评论。
中国传统史学的批评模式
作者:陈剩勇  来源:学习与探索 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统史学  历史家  司马光  学术性  伦理性  衡评  《通鉴》  王安石  现实政治  历史现象 
描述:不是从社会的发展、运行和演化中进行历史主义的考察,而是满足于对历史事件、人物的伦理价值判断,满足于对历史现象的褒贬惩劝,这类衡评应归入伦理道德的价值体系中,因为在中国传统社会,这一衡评模式体现了儒教伦理纲常和当朝现实政治的需要。
其成也神宗!其败也神宗!——略论宋神宗和王安石变法
作者:唐兆梅  来源:江西教育学院学报(综合版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋神宗  反变法派  熙宁变法  司马光  皇权  保守派  大地主  北宋中叶  失败 
描述:,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”王安石变法的情形是复杂的,失败的原因也是多方面的,但质言之:王安石变法之所以能够顺利推行,“其成也神宗!”之所以会最后失败,“其败也神宗!”
从“三不足”看王安石的反潮流精神
作者:陈昌鑫  来源:川师学报 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  反潮  顽固派  大地主阶级  司马光  林彪  宋神宗  临川  祖宗之法  宋王朝 
描述:虑。这
关于《青苗法研究》中的几个问题
作者:李华瑞  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  常平仓  王安石变法  司马光  高利贷者  反变法派  农业生产  抑兼并  苏辙  熙宁 
描述:对常平仓空留在表面上的溢美之词,便说常平仓“不但有利于农业生产和农民生活,而且也有抑制豪强兼并的作用.”且在几年前就曾称常平仓是宋初以来的好制度,是被王安石泼脏水时泼掉的孩子当中的一个.那么就来看看常平仓究竟是怎样一个“孩子”.
论王安石
作者:姜国柱  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  中国社会科学院  儒家思想  保守派  积贫积弱  宋神宗  圣人  宋王朝  学术界 
描述:景象。华国锋同志号召:“老科学家要更好地发挥作用,并把科学知识传授给青年一代,这非常重要。”老一辈学者,也正象华罗庚教授所说的那样:甘做青年一代攀登科学高峰的肩梯。而青年一代也应不负老一辈学者负重之苦心,努力向科学高峰攀登,成为后继来者。这是科学春天中的暖流,学术繁荣的惠风,我们为这一新景象呈现于学苑,高声赞颂!
“不畏浮云遮望眼”——读王安石诗《登飞来峰》
作者:樊运宽  来源:广西师院 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 飞来峰  云遮  王安石诗  政治路线  大地主阶级  司马光  守旧派  反儒  鸡鸣  宋神宗 
描述:的政治活动制造舆论,具有浓厚政治色彩的一首诗。