检索结果相关分组
- 恋上自助游的“夕阳”一族新加坡人把六十岁以上称为“乐年”，
- 作者：暂无 来源：奉化日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：恋上自助游的“夕阳”一族新加坡人把六十岁以上称为“乐年”，
- 艾维乐获亚裔人士背书 侨报记者邹斌
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：艾维乐获亚裔人士背书 侨报记者邹斌
- 笔墨追宋明 艺趣发新枝——清人乐钧《耳食录》艺术谈
- 作者：胡子远 赵伯英 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清人 笔记小说 华夏民族 司马迁 阅微草堂笔记 艺术形象 多角度 多侧面 统治者 清代文学
- 描述：奇者而言”。这当然是大略而言。其实,清代笔记小说在明代文人创作小说的影响下,有着自己的面目。笼统地说,它们都追求艺术形象的立体效果,使读者获得多侧面、多角度的审
- 派乐钧充河北北平地方法院候补书记官由(五月六日)
- 作者：暂无 来源：司法公报 年份：1929 文献类型 ：期刊文章
- 描述：派乐钧充河北北平地方法院候补书记官由(五月六日)
- 夫意无南北 乐在相知心——读王安石《明妃曲》（二首）
- 作者：柳滨生 来源：大连教育学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：夫意无南北 乐在相知心——读王安石《明妃曲》（二首）
- 《周礼·大司乐》三大祭中的五音无商说考
- 作者：吴高歌 来源：中国历史文物 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五音 商音 商调
- 描述：本文通过对周代音乐考古发现的四音音列现象分析,认为《周礼·大司乐》记载的周代祭祀用乐中所谓五音无商是无"商音",而非无"商调",从而证明郑注、贾疏是正确的,而后儒的怀疑则是受传统的五音音列理论的影响
- 不羡“铁饭碗”乐做“土大夫”-记赤脚医生张顶云坚持扎根山区
- 作者：王义昭 来源：健康报 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：不羡“铁饭碗”乐做“土大夫”-记赤脚医生张顶云坚持扎根山区
- 大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大师 乐律 历律 文化
- 描述：乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义,其文化影响,深刻而久远。
- 圣乐史上的一座丰碑——巴赫《b小调弥撒曲》初研
- 作者：杨峻峰 来源：交响-西安音乐学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 巴赫 《b小调弥撒曲弥撒曲》 圣乐
- 描述：和世俗精神的交汇产生了这部弥撒音乐的巨作,使之成为圣乐史上的一座丰碑。