检索结果相关分组
真理与意识:从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
作者:林镇国  来源:国立政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  陆象山  现象学 
描述:世纪以降宋明新儒学的问题意识,特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为与理之同一或差异的问题,也就是後来宋明理学中「心理二分」或「即理」二种形上学之争的问题。从结论上
超越时空的永恒:鉴赏青春版《牡丹亭》
作者:胡江潼  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  表演  表演  服装  服装  灯光  灯光 
描述:由白先勇先生打造的青春版《牡丹亭》以新颖别样的姿态受到了广大观众的喜爱,本文试图探讨了青春版《牡丹亭》的一些特点,并简单分析了它深受欢迎的原因。
地域性传统文化的自我超越与现代化转换
作者:万江  来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作  地域性  传统文化  全球化  青春版《牡丹亭》  文化传承 
描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
魂灵的超越与还原——《倩女离魂》与《牡丹亭》解读
作者:蔺九章  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《倩女离魂》  《倩女离魂》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  魂灵  魂灵 
描述:《倩女离魂》和《牡丹亭》分属于元明时期两部戏剧名作,也是两部以"离魂"为主要情节的作品,通过观照两者在人物塑造和主旨思想方面的异同,便于我们深刻理解作品的审美价值及作家的审美理想,进一步把握文学尤其是戏剧作品发展的内在规律。
刘绍棠与周扬的恩怨及超越
作者:暂无 来源:太原日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 刘绍棠 周 扬 结怨李卓吾 刘绍棠与周扬的结怨,看似意外,其实也颇为正常。 1954年,刘绍棠虽还只有18岁,但已在《中国青年报》、《光明日报》等报刊发表多篇作品。1952年发表的小说《青枝绿叶》,不仅被臧克家主持的《新华月报》文艺版转载,还受到时任人民教育出版社社长叶圣陶先生推重,编入
超越国界应是防控禽流感的基本理念
作者:徐立凡  来源:华夏时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:超越国界应是防控禽流感的基本理念
宋代语言学的汉学批判与其历史性超越
作者:申小龙  来源:江苏社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代语言  欧阳修  《论语》  章句  《诗经》  语言学  王安石  《春秋》  义理之学  原典 
描述:宋代语言学的汉学批判与其历史性超越
超越经学--对理学形成的一个支点的考察
作者:崔大华  来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统经学  “理”  《周礼》  《系辞》  理学家  本体性  欧阳修  儒家经典  河图洛书  程颐 
描述:超越经学──对理学形成的一个支点的考察崔大华(河南省杜会科学院)作为儒学的一个理论形态的理学,它的形成可能会有多种社会的、政治的因素或条件,但就儒学本身的理论发展逻辑来说,有两个支撑点是最
论晏几道对晏殊词的继承与超越
作者:傅义  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏殊词  《小山词》  主体精神  木兰花  浣溪沙  《白雨斋词话》  《珠玉词》  身世之感  继承与超越 
描述:论晏几道对晏殊词的继承与超越□傅义北宋晏殊、晏几道父子并以词享盛名,然评论家亦颇有轩轻,多以为小晏胜大晏。如周济曰:“晏氏父子仍步温韦,小晏精力尤胜”(《介存斋论词杂著》)陈廷焯云:“晏小山工于言情
试论晚明戏剧的审美超越
作者:刘宗保  来源:吉林艺术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  审美精神  审美超越  戏剧艺术  主体意识  市民阶级  社会困境  市民阶层  审美观念 
描述:就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存