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王安石诗谜
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作者:暂无 来源:新故事 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗谜 正直 影射
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描述:王安石访友,作诗曰:“两个伙计,同眠同起,亲朋聚会,谁见谁喜。”王安石又访友作诗曰:“两个伙计,为人正直,贪馋一生,利不归己。”王安石复又访友作诗曰:“两个伙计,终身孤凄,走遍天涯,无有妻室
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析《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》的异同
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作者:孙慧娟 来源:语文学刊(外语教育与教学) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《仲夏夜之梦》 《仲夏夜之梦》 梦 梦 情与理 情与理
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描述:理矛盾的方式也不同。
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《罗密欧与朱丽叶》《牡丹亭》异同说
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作者:崔大庆 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:况、阶级关系、社会思潮、民族风貌的反映。每一个作家的艺术总要植根于本民族的土壤之中,它不但基本取材于本民族的生活,反映本民族的情感,心理习俗、兴趣爱好,还在艺术形式上受到本民族文化传统、欣赏习惯的熏陶,为本民
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《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》之异同
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作者:孙艳丽 来源:大舞台 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 杜丽娘 爱情故事 莎士比亚 人物形象 柳梦梅 情节 主题 封建礼教
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描述:、主题、情节、人物形象诸方面有许多相似或相近之处,而细致分析作家对相同题材的不同处理,能使我们对中西文化、历史环境的差异在艺
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朱熹和陆九渊的异同
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作者:暂无 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 朱熹 世界本原 认识论 人性论 客观精神 伦理观 系列问题 知觉 封建伦理
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描述:鹅湖会上,朱熹指斥陆九渊太简,陆九渊指斥朱熹支离。这次争论主要集中在认识论上,但也表现了他们之间在世界本原论、人性论、伦理观等一系列问题上的分歧。一、朱熹把独立于人的知觉之外的理(客观精神)作为世界本原;陆九渊则把人的知觉(心)作为世界本原。
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莎士比亚与汤显祖的戏剧异同
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作者:曾如刚 来源:贵州工业大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 戏剧异同 戏剧异同 跨文化研究 跨文化研究
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描述:莎士比亚与汤显祖是同辈人,虽相隔天涯海角,但相似之处颇多,差异亦显著,两位都集中反映了当时的中西方社会生活、思想观念、文化传统、审美心理以及戏剧艺术实践等方面的区别。现从戏剧艺术、文化背景及其代表作方面进行比较分析,以了解各自的创作、中西方社会文化及戏剧差异,对跨文化研究具有重要的意义。
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《韩非子》与《周礼》“法”之异同比较
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作者:暂无 来源:中华学苑 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:《韩非子》与《周礼》“法”之异同比较
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《韩非子》与《周礼》『法』之异同比较
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作者:曾素贞 来源:中华学苑 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:《韩非子》与《周礼》『法』之异同比较
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管仲、荀况、桑弘羊、刘晏、王安石的理财思想
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作者:凌大珽 马大英 王子英 陈昭桐 何立峰 吕调阳 来源:中国财政经济出版社 年份:1983 文献类型 :图书 关键词: 经济思想 经济思想 中国 中国 古代 古代
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描述:管仲、荀况、桑弘羊、刘晏、王安石的理财思想
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从唐宋之际社会转型看王安石变法思想
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作者:杨世利 年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 社会转型 社会转型 变法思想 变法思想 《周礼》 《周礼》 内圣外王 内圣外王 复古主义 复古主义
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描述:该文以唐宋之际社会转型为大背景,对王安石变法思想进行了全方位的考察.指出变法思想与社会发展方向相背,变法思想内部存在种种悖论,是王安石变法失败,从而中华文明发展趋缓的深层次原因.