检索结果相关分组
- 如何伤此曲,偏只在娄江
- 作者：暂无 来源：时代青年(哲思) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 娄江 故事 超越 读者 属于 张大复 汤显祖 戏剧
- 描述："花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨",这是《牡丹亭》中杜丽娘的唱词。然而,生可以死、死可以生的故事,似乎并非仅仅属于《牡丹亭》。它的一位读者俞二娘,也超越了生
- 风起涟漪
- 作者：孟欣亮 来源：中国校园文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 涟漪 汤显祖 微风 总能 荡动 雅韵 范仲淹 桂树 余音 港湾
- 描述：的港湾——心湖。那古典的亭台楼阁,应该是诗人的心湖。而诗人更倾向楼,说"亭"虽有汤显祖笔
- 天秤座:心中自有一杆秤
- 作者：Daisy 来源：中学生百科 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 正义女神 平衡量 张居正 生活中 星座 公平 内心 权势 矛盾
- 描述：微不足道的事情就会使天秤座的人感到惊慌不安。他们总是在寻找着内心的稳定与平衡,没有这种平衡就不能平静地生活。天秤座的人是一个能为生活中的矛盾开辟和解之路的人。
- 中国古代的“追星族”
- 作者：安广禄 来源：龙门阵 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 追星族 苏东坡 汤显祖 罗隐 牡丹亭 明星 中国古代 粉丝 旁观者 崇拜
- 描述：非常喜欢罗隐的诗，常常爱不释手，日夜诵读。当时没有电视、电脑之类的东西，像罗隐这样的文化名人，虽然他的作品广为流传，深受读者喜爱，但读者一般无法见到真人，自然不知道他的长相。宰相女儿见他的诗句十分美妙，便
- 未逃出“牢笼”的杜丽娘：从女性视角解析杜丽娘形象
- 作者：马洪波 来源：美与时代(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 女性视角 汤显祖 女性命运 封建礼教 牡丹亭 男权社会 女性意识 自然本性 程朱理学
- 描述：被称为汤显祖以"情"抗"理"杰作的《牡丹亭》,不过是汤显祖为女人设计的一个梦。杜丽娘由人成鬼、演绎人鬼情、由鬼成人的种种经历,是女性争取自由身份与话语权利之艰辛的见证,她一直没有逃出男权社会的"牢笼"。
- 《剧本》2011年总目录(总第548期-559期)
- 作者：暂无 来源：剧本 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 总目录 中国戏剧 剧本创作 戏曲 话剧 儿童剧 小品 中青年 汤显祖 大时代
- 描述：《剧本》2011年总目录(总第548期-559期)
- 白先勇:梦圆遂昌
- 作者：朱旭明 来源：文化交流 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 白先勇 遂昌县 昆曲 纪念馆 传统文化 原创 创作 戏剧家
- 描述：2011年11月28日。山城遂昌。初冬的暖阳可人,街旁的迟桂花依然散发着淡雅的馨香。著名作家、青春版《牡丹亭》总制作人白先勇先生迈着轻盈的步履,走在明代伟大戏剧家汤显祖不朽名著《牡丹亭》原创地的街上
- 争当“人官”,莫做“狗官”
- 作者：袁浩 来源：农村工作通讯 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 领导干部 汤显祖 封建社会 全体会议 省委书记 开拓者 牡丹亭 老百姓 做人 明代
- 描述：羊城晚报》)"狗官"一词本来源于封建社会,体现的是一种对官吏的蔑称。明代汤显祖的《牡丹亭.硬拷》中有词:"这狗官,还了秀才,快
- 董其昌与杭州诸问题考：僧友与禅悦
- 作者：颜晓军 来源：美苑 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董其昌 莲池 十三年 明万历 袁宗道 禅悦 汤显祖 陶望龄 金刚经 二十年
- 描述：揭禅宗语,和会融通,使儒
- 百戏之祖(一)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东方文化 昆曲 昆山腔 魏良辅 汤显祖 百戏 昆剧 演出 苏州 牡丹亭
- 描述：过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中，“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的，是《后汉书·安帝传》：“乙酉，罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏，指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间，其中包含着大量的杂技表演，又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的，到了汉唐时期，随着西域的胡乐杂技传入中国，民间百戏有机会吸收外来文化，使表演艺术更加丰富多彩，技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中，可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面，想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时，宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。