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第三讲 宽恕
作者:雨石 吴建敏  来源:上海教育(中学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人与人  孔子  传统美德  宽恕  王安石  中华民族  重大问题  苏东坡  完全正  国家关系 
描述:问题的前提下,尽量能谅解别人,以求得人与人之间的友好、协调相处,孔子的那一套,被称为“恕道”。其实,不只孔子,也不只孔子所代表的那一个儒家学派,从中华民族的传统美德讲,也是奉行宽恕之道的。中华
温公与荆公变法思想之比较
作者:骆啸声  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想  圣人  孔子  孟子  尧舜  王安石  盂子  君德  孔孟  治乱 
描述:故又是一位经学家和古文学家,为唐宋散文八大家之一,他俩的学问,博大精深,政治思想,各具特色,在中国历史上都享有崇高的地位。
史学和经学
作者:刘家和  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  史学  儒家经典  《春秋》  孔子  中国经学  《书》  《礼记》  古文学  《周礼》 
描述:史学是一门涉及面很广的学科,同很多学科都有着这样或那样的关系。在中国学术史上还有一门与史学关系甚密的学科,这就是经学。怎样把握史学和经学的关系?这就是本文准备探讨的问题。
古代贤哲的用人思想
作者:刘雅静  来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 用人思想  中华文明  唐太宗  春秋时期  贤哲  道德经  孔子  君主  王安石  中云 
描述:虽有贤者而无礼以待之,贤者奚由尽忠哉?骥不自至千里者,待伯乐而后至也。”对待贤能之人,若不能够以礼相待,他们怎么会诚心尽力地办事
天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对
作者:暂无 来源:对联.民间对联故事 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏力恕  邹一桂  读书  随园  关羽  紫阳书院  孔子  圣人  刘琨  乔松 
描述:天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对
峄山采薇
作者:孙继泉  来源:时代文学(双月版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  盘龙洞  书院  秦始皇  仙人洞  桃花  孔子  孟子  老子  梁山伯与祝英台 
描述:、王安石、苏轼、黄庭坚、于慎行、董其昌、王士祯、郑板桥、袁枚、刘墉来过。匡衡、华佗、赵孟兆页、徐霞客来过……小小的峄山,却来过这么多尊贵的客人,那么,它的主人该是何等的瑰丽奇绝、魅力独具呢?
畏己者无畏
作者:平白  来源:中国监察 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 堂堂正正做人  王安石  不动心  地方官  孔子  史书记载  小故事  生德  面膜  马牛 
描述:畏己者无畏
儒学内部的自我否定
作者:蔡德贵  来源:孔子研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会  复兴儒学  自然之天  董仲舒  地主阶级  孔子  官方哲学  天人关系  统治思想  陆九渊 
描述:儒学内部的自我否定
关于“儒”的原始意义的探讨
作者:郭玉良  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 原始意义  章太炎  孔子  甲骨文  徐中舒  郭沫若  儒者  《周礼》  胡适  文化教育 
描述:殷商时期的儒、西周时期的儒、春秋时期的儒,并可勾勒出儒的早期发展变化的线索。
《周礼》冢宰及周代辅相问题
作者:彭林  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  周代  左传  周公  三公  司马迁  铜器铭文  先秦文献  宰相  孔子 
描述: (一) 在《周礼》一书中,天官冢宰位列六官之首,尊为百官之长,“掌建邦之六典,以佐王治邦国。”郑注云:“冢宰于百官无所不主”,贾疏引郑目录云:“象天所立之官。冢,大也;宰者,官也。天者,统理万物,天子立冢宰,使掌邦治,亦所以总御众官,使不失职。”其地位与后世之宰相等同。