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古往今来说俭奢
作者:孙崇政  来源:决策与信息 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  艰苦奋斗  李商隐  春秋时代  王安石  司马光  盐铁论  政治家  汉代  勤俭 
描述:由奢”的名句。北宋政治家王安石在《风俗》篇中,批评当时竞尚奢靡,以俭为耻,结果贪饕行成,人无完行,士无廉声,以至刑罚无所措。司马光在《训俭示康》一文中认为,凡人立身处世,以俭为本,就可以不为物诱,就可以“直道而行”;反之,竞尚奢靡,
处事执心,不为毁誉而变更
作者:暂无 来源:中国校园文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  思想  王安石  司马光  宰相  担任  要职  推荐  大臣  评价 
描述:司马光、王安石和吕公著都与欧阳修思想有分岐。但欧阳修担任副宰相时,却上书推荐这三个人可以担任要职。大臣陈恭公一向跟欧阳修不友好。后来陈恭公被
“开源”与“节流”──浅谈王安石理财思想
作者:田淑兰  来源:中国农业会计 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  理财思想  司马光  北宋政治  变法与反变法  王安石变法  田淑兰  军费开支  三司条例司  理财家 
描述:“开源”与“节流”──浅谈王安石理财思想田淑兰王安石是我国北宋政治家、思想家、文学家、理财家。他主张变法埋财,走“富国”、“强兵”之路。在他做地方官时,曾在《上仁宗皇帝言事书》中提出理财方案“因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费。”主张...
习成家风传 性定菜根香——比析《训俭示康》和《菜根谭》
作者:杨同庚  来源:六盘水师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《菜根谭》  司马光  “侈”  思想修养  王安石变法  “俭”  根治腐败  比较分析  相同之处  西北大学 
描述:北宋司马光的《训俭示康》,旨在教诲儿子司马康崇俭养廉,力戒奢靡,使“清白”家风世代相传。明代洪应明的《菜根谭》则从交友待人、家居治学、经商谋划和从政识才等角度,全面阐述了处事修养的准则。两者都闪烁出
王安石的半山园和知妄室
作者:暂无 来源:中学文科 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  声誉大振  政治才能  北宋政治  欧阳修  官僚地主  宋神宗  保守派  司马光  进步作用 
描述:农田水利、市易、青苗、免役、方田均税、均输、保甲、将兵等新法,在一定程度上限制了官僚地主和豪商的特权,有利于生产的发展和国防力量的增强,具有一定的进步作用。因此,王安石被列宁誉为“十一世纪的改革家”。但是他的变法遭到保守派的反对,他于熙宁七年只好辞退,次年又被起用。熙宁九年再辞退。 王安石隐退后居于离江宁城七里的钟山脚下,所以名其居所为“半山园”,并自号“半山”。他还为其书斋取了名字叫“知妄室”。此名是取自他自己说的一段话:“知妄为妄,即妄是真;认妄为真,虽真亦妄。”“知妄室”之名,表现出王安石一贯坚持的知妄求真的精神。
毛泽东读过十七遍《资治通鉴》
作者:成国银  来源:党史博采 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》  毛泽东同志  《史记》  司马光  王安石  五代十国  中国历史  编年史  中国史  政见不同 
描述:19岁的毛泽东就开始阅读这部书,并由此开始奠定了了解中国历史的基础。 新中国成立后,毛泽东同志对历史古籍的阅读、整理、出版极为关注。1954年,第一次全国
阅读千年:走出传统文化的怪圈
作者:秦晖  来源:中外企业文化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 不抑兼并  王安石变法  权力制衡  走出传统  司马光  “性恶论”  性善论  伦理中心主义  自由放任  小共同体本位 
描述:先生开创“大历史观”、柏杨开创‘中国人史观”都是非常有益的尝试,秦晖先生从怪圈症结角度演绎,续增先生从文化结构的形成角度,都可以称为一种有益的尝试。历史应当多角度多视点地观察和备述,才能使得历史呈立体状、多色彩状。其实方法和角度很多,李约瑟从科技角度已有成功论著(不过工程太大),今后从生产方式、交换方式、人口生产、行政方法……都能演绎历史,只是我们考虑到刊物的特点,只能拣着简洁明快的刊发。希望能有各路专家大胆试探,我刊会为您作铺垫和予以协助的。
教你能读会写
作者:鲍志伸  来源:中学语文教学参考 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《关汉卿》  表达方式  学习方法  司马光  说明方法  说明文  王安石  小小说  学会阅读  应用性 
描述:教你能读会写
一意求真苏东彼
作者:第五竹  来源:长寿 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡  司马光  王安石  北宋文学  唐宋古文八大家  苏东  合时宜  《资治通鉴》  旧党  豪强地主 
描述:—文人画,从而
古代公文写作趣闻杂谈两则
作者:暂无 来源:秘书 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  公文写作  司马光  宋神宗  《资治通鉴》  杂谈  冬至日  政见不同  翰林学士  吕惠卿 
描述:种,冬至日南郊祭天称为“郊”,夏至日北郊祭地称为“社”,合称“郊