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论“省昆”版《南柯梦》的改编
作者:刘叙武 俞骁窈  来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  古典戏剧  改编者  牡丹亭  臧懋循  南柯记  观众  演员  改编本  演出 
描述:剧院(即江苏省昆剧院,以下依业内习惯简称为"省昆")第四代演员将其搬上舞台才告终止。当年10月,该剧在台北"国家戏剧院"首演;同年12月,《南柯梦》回到南京,在紫金大戏院演出;2013年8月,"省昆"
先有诸色才见空 回望纯粹简约的美:专访《南柯梦》导演王嘉明
作者:周伶芝  来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王嘉  昆曲  汤显祖  文化符码  简约  导演  当代  美学底蕴  中国文人  人生 
描述:。"王嘉明开门见山说道。许多人会期待他是否能擦撞出新火花,或赋于昆曲新诠释。但是,他非常用心地回归昆曲本身的美,并期待他以自身的导演经验,将作品调整到令现代观众感到舒服的状态,进而能拉近距离欣赏。他
快乐抢答进行时
作者:暂无 来源:中学生优秀作文(初中版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文心雕龙  二十年  汤显祖  樊川文集  命名方法  司马光  白石道人  郦道元  北宋  资治通鉴 
描述:的—项是()。A.《贾长沙集》《王子安集》《嘉佑集》《王右丞集》《孟襄阳集》B.《樊川文集》《刘得集》《王临川集》《白石道人诗集》《易安集》C.《欧阳文忠集》《周元公集》《范
更正
作者:暂无 来源:人民音乐(评论) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 调性与无调性  十四行  《牡丹亭》  编辑工作  中国作曲家  汤显祖  第三自然  切分节奏  小栏目  二十七 
描述:更正
形象结构理论与杜丽娘的形象创造
作者:姚莽  来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象  杜丽娘  贾宝玉  形象结构  《牡丹亭》  汤显祖  复合体  文学艺术  艺术思维  《红楼梦》 
描述:形象结构理论与杜丽娘的形象创造姚莽具有戏剧形式美的形象是在人的想象中加以净化后再次投射出来的一种生命。──(英)詹姆斯.乔伊斯:《一个青年艺术家的画象》一、形像结构理论的提出1.没有形象的艺术和没有艺术的形象,对于戏剧而言,都是不可想象的。形象是艺术...
五行遂昌 一诺千金 绿色崛起新遂昌
作者:暂无 来源:浙江人大 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌  长三角地区  钱塘江  历史文化  绿色  旅游名城  东方文明  史前文明  浙江省  汤显祖 
描述:空白。唐末名僧贯休在遂昌唐山隐居14年,画就了《十六罗汉图》;汤显祖主政遂昌五年,创作了戏曲名著《牡丹亭》。1935-1938年,粟裕、刘英率中国工农红军挺进师在王村口镇建立了浙江第一块革命根据地
门罩盛宴之徽州砖雕:安徽博物院藏游春图砖雕门罩赏析
作者:李艳红  来源:收藏家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 砖雕艺术  古徽州  安徽省  博物院  赏析  明清时期  建筑文化  汤显祖 
描述:县、祁门县、休宁县、绩溪县和江西省的婺源县。明清时期徽商势力逐渐兴起,他们返乡后为煊赫地位、光宗耀祖,大兴土木,《歙县志》载:“商人致富后,重返故里.修祠堂、建园第,重楼宏丽。”由此,创造了震惊世界的徽派建筑文化。作为徽派民居的特色构件之一,徽州砖雕艺术在此时也得以极大兴盛。
《牡丹亭》与青春版《牡丹亭》
作者:暂无 来源:国学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  《游园惊梦》  《惊梦》  《西厢》  《红楼》  文学传统  代表作  汤显祖 
描述:《牡丹亭》,明代汤显祖的代表作,写“天下第一有情人”杜丽娘因生情,一往而深,上天下地,终于返回人间,与柳生梅结成连理之事,共五十五出。以《游园惊梦》一折(后分为《游园》《惊梦》两折)为全剧的高峰
情感体验
作者:高蕊  来源:中学生阅读(高中版)(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 老人  正能量  母亲  情感体验  社会责任  汤显祖  志愿者  感情  先天性心脏病  亲情 
描述:那儿总是要加倍的。——史铁生做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。
但是相思莫相负 牡丹亭上三生路:评昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
作者:骆珞  来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  封建礼教    爱情自由  相思  人物形象  追求爱情  个性解放 
描述:《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学