-
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
-
作者:程梅花 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
-
描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
-
王安石新学哲学的创立
-
作者:张立文 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
-
描述:乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
-
诗缠病与病缠诗
-
作者:范一直 来源:医药与保健 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁达夫 史铁生 黄景仁 “穷而后工” 《我与地坛》 袁宏道 无关系 汤显祖 王安石 文学现象
-
描述:诗缠病与病缠诗
-
运动达人陈师奶掀起小区运动风全职师奶陈道军运动有招:独乐乐
-
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:
陈道军(中)每天都在小区带领大家运动。 《东江时报》记者邱慧乐 摄
一提到全职师奶,很多人都会跟买菜做饭、做家务、带小孩等词汇联系起来。在位于仲恺高新区的金宝·创业家园小区
-
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
-
作者:余雪真 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
-
描述:陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
-
鲜于枢及其《王安石杂诗卷》
-
作者:杨桁 来源:书法丛刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石杂诗卷 艺术评论 书法 中国 元代
-
描述:鲜于枢及其《王安石杂诗卷》
-
诗词曲词语杂释
-
作者:林昭德 来源:中国语文 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词曲 梅尧臣 辛弃疾 词语 现代汉语 无名氏 韩元吉 用法 刘辰翁 汤显祖
-
描述:值雁嗥从北回;风卷黄云无远近,山留白雪犹枯荄.归看车马汗流沫……”“归看车马汗流沫”,是说“你”现
-
略论王巩及其杂著
-
作者:阎 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 杂著 司马光 史料价值 王安石变法 参考价值 统治阶级 聊城地区 宋人笔记 上乘之作
-
描述:略论王巩及其杂著
-
试论黄山谷杂体词
-
作者:刘建发 刘尊明 来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 独木桥体 黄山谷 体词 杂体诗 集句词 王安石 词体 浣溪沙 苏轼
-
描述:杂体诗或可追溯到汉武帝时的《柏梁联句诗》。到了宋代,不仅杂体诗很盛行,而且杂体词也开始出现。这类不同于正体的杂而新的词体,之前没有人做过系统的整理,还没有总名,罗忼烈先生在《宋词杂
-
松针红斑病综述
-
作者:何秉章 来源:森林病虫通讯 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 红斑病 针叶 西黄松 树木生长 松树 辐射松 幼树 分布和 苗木 树种
-
描述: 一、分布和危害树种松针红斑病是世界性的松树叶部病害之一,主要侵染苗木、幼树的针叶,影响树木生长,严重时可使整株死亡。据报道该病害发生在美国、加拿大、新西兰、智利、英国、肯尼亚、坦桑尼亚、乌