检索结果相关分组
- 王安石《易》的人生哲学
- 作者：冯志珣 来源：西安石油大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 周易 周易 乐天知命 乐天知命
- 描述：主义更趋消极悲观,但总体上还是德性与智性并重的人生观。
- 王安石义利观的时代特色
- 作者：刘文波 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 义利观 义利观 时代特色 时代特色
- 描述：王安石的义利统一和以义理财为主要内容的义利观为他的变法实践作了理论准备。他给传统的义利观作出了新的解释,赋予了新的内涵。这在中国伦理史上具有重要的意义,也是王安石遭到理学家们反对的重要原因
- 论王安石本体论思想体系
- 作者：胡金旺 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
- 描述：为本体的形而上学的本体论思想体系。
- 王安石与禅
- 作者：林成伟 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 禅 禅 王维 王维 诗偈 诗偈 咏史诗 咏史诗 佛经寓言 佛经寓言
- 描述：精神支柱。同时，本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与王安石作一比较，说明王安石的入禅迥异于一般的士大夫，体现了平民化的色彩；最后，本文着重分析了王安石的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌，说明禅
- 王安石“使辽”及“使辽诗”考辨
- 作者：赵克 来源：北方论丛 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 送伴使 使契丹 送伴诗 使北诗 使辽诗
- 描述：王安石一生只曾于宋仁宗嘉礻右五年(1060)春作为“送伴使”伴送契丹使者还而至宋辽边塞，往返途中写有《伴送北朝人使诗》纪其行。王安石虽然也曾两次被命出使契丹，但皆辞行，改命他人代往。王安石“使契丹
- 王安石与曾巩交游由亲到疏原因考
- 作者：杨璐 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 交游 政见差异 学术志趣差异 性格
- 描述：王安石与曾巩一度相交甚为亲密,曾巩曾向欧阳修几度推荐王安石,两人唱和诗文亦不少。但在两人晚年却相交甚疏,其事一直为后人所关注。究其间原因主要在于两人的政治见解、学术志趣的差异及王安石性格执拗等方面。
- 张有《复古编》为匡正王安石《字说》而著考略
- 作者：王珏 来源：宁夏社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 复古编 复古编 序跋 序跋 匡正 匡正 字说 字说 考略 考略
- 描述：王安石《字说》不本许慎《说文》,主观臆断,牵强附会,大坏传统文字学。张有《复古编》专本《说文》,不妄下一笔,有匡正《字说》谬误、维护《说文》正统之功。文章从《复古编》序跋入手,考述了张有《复古编
- 宋诗散论——谈宋人以文为诗、爱国诗及诗与画的关系
- 作者：张白山 来源：文艺研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： “以文为诗” 爱国诗 诗与画 现实主义 欧阳修 唐诗 诗歌创作 王安石 山水画 “诗中有画”
- 描述： 一 倘要谈宋诗,我们还得提一下它与唐诗的关系。因为宋诗是唐诗的继续和发展。没有唐诗,宋诗便无所师承。但唐诗相对说比较容易谈,宋诗则不容易谈。你说唐诗成就大,人们没有争议;说宋诗成就大,人们就有争
- 论唐宋时期的文道关系说：从郭绍虞的失误说起
- 作者：张炳尉 来源：文学评论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文道关系 唐宋时期 郭绍虞 对应关系 王安石 政治家 古文家 误解
- 描述：系。
- 《牡丹亭》《西厢记》启幕天津演出季
- 作者：刘莉莉 来源：天津日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（见习记者 刘莉莉）本月18日、19日，北方昆曲剧院将在海河剧院上演经典剧目《牡丹亭》《西厢记》，在中国昆剧列入联合国首批“人类口述与非物质遗产代表作”十三周年之际，向津门戏迷观众展示昆曲艺术魅力。 北方昆曲剧院作为一支专业昆剧团体屡获全国性戏曲类奖项。此次北方昆曲剧院到津带来两出经典剧目《牡