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论“临川四”关于人的哲学思考
作者:黄仁生  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思考  权势欲  邯郸  仕宦生涯  汤显祖  临川四  明代社会  太尉  十三年  思想倾向 
描述:代的高峰,并对当时和后代的文学产生了深远的影响。最早从哲理角度探讨“临川四”立意主旨的,是与汤显祖同时代而稍后的王思任,他说:“其立言神指:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也;《紫钗》,侠也;《牡丹亭
粤剧改革有新篇——由《惊邯郸》说起
作者:梁鼎英  来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧  邯郸    思想观念  戏曲艺术  汤显祖  改革  市场经济  艺术变革  思考 
描述:面对市场经济的汪洋和文化生活的繁富多元,粤剧艺术在艰难中依然奋进着。粤剧界中人迈出了各种步子,都在各自的思考中努力地求变出新。参演第八届广东省艺术节的广东粤剧院二团的新剧《惊邯郸》,未必迈出了惊人
原来粤剧可以如此精彩——观《惊邯郸》有感
作者:罗丽  来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  粤剧    汤显祖  精彩  明代戏剧  朝廷官员  官场  梦境  剧情 
描述:的崔家,与崔氏喜结姻缘。崔氏许以重金,教他以钱买通各朝廷官员,
中国戏曲创作多的心理透视
作者:林荣芹  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  梦境描写  戏曲家  汤显祖  《牡丹亭》  中国戏曲  心理透视  社会理想  作家  哲学沉思 
描述:中国戏曲创作‘哆”。梦境描写不但是一种审美的艺术手段,更是戏曲作家观照人生的重要方式:通过对梦境的哲学沉思,把目光重新投向现实并折射其社会理想。
元明清戏曲小说的创作分析
作者:陈晓芸  来源:明清小说研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明清戏曲小说  汤显祖  红楼梦  创作  曹雪芹  三国演义  明清小说  元杂剧  审美特性  意象 
描述: “同源而异派”的戏曲小说,是元明清时代盛极一时的二种文学样式,审视元明清戏曲小说,我们注意到,无论是杂剧、戏文、传奇,还是各类题材的小说,都涌动着一股创作的潮流,它从思想意蕴、艺术效应以及审美
《浮生六》:百感人生尽付昆曲
作者:罗屿  来源:新世纪周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  杜丽娘  恭王府  江苏省  牡丹亭  红楼梦  演出  汤显祖  寻梦   
描述:六出关于的名段,好似人生百态,在柔美的昆曲中,与我们不期而遇胡同深处,庭院深深。水榭边,丝竹声声。歌台上,水袖曼舞。将相王侯、才子佳人一个个粉墨登场。这一切都好像梦中的情景。2008年8月底
从《风流》改本看冯梦龙之戏曲改编
作者:杨坤  来源:文学前沿 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙  戏曲改编  杜丽娘  风流  古籍出版  传奇  汤显祖  牡丹亭  戏曲理论  情节结构 
描述:变更其主旨结构、修订音韵格律、对其改名换性而行诸于世,他在《双雄记·叙》中所云:……余发愤此道良久,思有以正时尚之讹,因搜戏曲中情节可观者而不甚奸律者,稍为窜正。年来积数十种,将次第行之,以授知音。所改诸作包括其自著二种(?)被后人结集为《墨憨斋定
幻实之间:的叙事与意蕴
作者:朱夏君  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  叙事  “临川四  戏剧场面  思想意义  思想观念  汤显祖  梦境 
描述:临川四实际上不是四,而是三,因为《紫钗记》不过是汤显祖形成自己风格之前的试笔之作,虽然它在情节的构造上出现了梦境,但它并不是全剧情节发生转折的关目。因此,无论是在戏剧场面的选择安排,还是在剧本
“临川四”集结上演的文化意义
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四  文化意义  《上海戏剧》  上海昆剧团  汤显祖  戏剧家  发展史  文章 
描述:荣广润在《上海戏剧》(2009.3)发表同题文章,文章认为,上海昆剧团将中国最伟大的古典戏剧家汤显祖的全部“临川四”集中上演(2008年12月底演出),这在昆曲的发展史上是罕见的盛举,自然
释戏的理论意义与美学价值
作者:郑传寅  来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学价值  弗洛伊德  文艺创作  理论意义  汤显祖  古代戏曲  戏曲创作  戏曲批评  我国古代  梦境描写 
描述:李渔等踵事增华,使以释戏这一方法在戏曲批评中发挥出重要作用。