检索结果相关分组
- 狂禅之于汤显祖的“有情世界”
- 作者：王树海 柳旭 来源：学术交流 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 狂禅 情
- 描述：的一种借助，抑或是精神困扰的一种排遣。在有明一代文学的田园中，汤显祖是一方生机勃发的芳草地，几度得到佛禅的浸溉滋润。
- 论汤显祖儒佛思想的交替转换
- 作者：任雪 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 儒家思想 佛教思想 思想转换
- 描述：汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家，其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期，社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、佛思想的交替转换，其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间，二者在其身上
- 从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
- 作者：杨丽宏 来源：文学教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 思想核心 情
- 描述：明代杰出的戏剧家汤显祖，思想上受王学左派影响极深，崇尚个性解放，反对程朱理学对人们思想的禁锢，认为“情有者理必无，理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本，其中“惊梦”又是最能表现
- 汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院说》
- 作者：王小岩 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 道学体认 《贵生书院说》 《邯郸记》
- 描述：明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂，作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心，探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出，以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想，在他的剧作《邯郸记》中的反映。
- 历史剧的“戏说”与历史“诗意”的构成：汤显祖和“雪中芭蕉”
- 作者：李本红 来源：学术界 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 "沈汤之争" "雪中芭蕉" 历史诗意
- 描述：,最终形成各种流派.在网络时代,历史成为时尚流行文化的一种元素,由此,影视剧创作中的“历史”与“诗意”的内涵又有了新的发展,二者之间的关系又呈现出新的格局.
- 汤显祖唯情文学观的逻辑解析
- 作者：肖鹰 来源：河北学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代文学 汤显祖 唯情论
- 描述：神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
- 新死亡诗派《诗》七人诗选：陈道辉作品
- 作者：暂无 来源：文学与人生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗》 作品 诗选 诗派 死亡 天使 感受
- 描述：天使与乌有的游戏……可能是我假想的躯体还给一块空地升起梯子我感受着如同在光亮与潮湿之间舔舐新鲜血液“可以是与旷空浪费的白色相似。”