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根据【检索词:〔古镜〕晏殊不隐·章学诚的天资与成就·以诗言志示清廉】搜索到相关结果
4404
条
试论古代学人对史家修史致祸现象的认识
作者:
王嘉川
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
修史致祸
刘知幾
韩愈
胡应麟
章学诚
描述:
.在前人基础上,胡应麟和
章学诚
也对这一问题进行了有益探讨,提出了一些很有价值的认识.
「经曲之说」在经学史上的意义
作者:
暂无
来源:
文藻学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
«周礼»
«仪礼»
郑玄
朱子
章学诚
描述:
「经曲之说」在经学史上的意义
不给
晏
殊
一个公道:从《珠玉词》看
晏
词的审美特征
作者:
林丽珠
来源:
陕西广播电视大学学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词
词
文学评论
文学评论
中国
中国
珠玉词
珠玉词
描述:
不给
晏
殊
一个公道:从《珠玉词》看
晏
词的审美特征
跨越时空的不解情结:二
晏
词“痴情”、“惆怅”意绪论:[
晏
殊
作者:
黄南
来源:
江西社会科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词
文学研究
中国
宋代
描述:
跨越时空的不解情结:二
晏
词“痴情”、“惆怅”意绪论:[
晏
殊
还给
晏
殊
一个公道——从《珠玉词》看
晏
词的审美特征
作者:
林丽珠
来源:
陕西广播电视大学学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《珠玉词》
晏
殊
审美心态
审美特征
中国古典文学
绝望的爱情
“穷而后工”
士大夫
封建社会
居高位
描述:
还给
晏
殊
一个公道——从《珠玉词》看
晏
词的审美特征
辩王国维对
晏
几道的
不
当之评
作者:
冯晶晶
来源:
青年文学家
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王国维
《人间词话》
晏
几道
“
不
隔”之境
描述:
价是
不
恰当的。
青春版《牡丹亭》的独特创意和杰出成就
作者:
吴新雷
来源:
华文文学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
青春版《牡丹亭》
创意
创意
成就
成就
描述:
本文从多角度多方位评析了青春版《牡丹亭》的独特创意和杰出成就。
“
示
儿”“并非”教导儿子”
作者:
李昌前
来源:
教师之友
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
小学生
教学参考书
解释
语文课本
标题
古代诗文
古汉语
王安石
表示异议
教导
描述:
儿》
诗
留名后世之外,还有《冬夜读书
示
子聿》四句
诗
至今有名,即:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游之前的王安石还写有《
示
长安君》,清人彭
王安石
示
教萧公子
作者:
文杰
来源:
课堂内外(初中版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
示
教萧公子
《王安石是个慈父》点
示
阅读
作者:
赵新民
来源:
现代中学生:初中学习版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
点
示
阅读
儒家伦理
改革家
政治
描述:
王安石在政治上是深具魄力的改革家,不顾艰难推行新政,在家庭中则是少见的慈父。不但挚爱儿子,也深爱女儿。从他的诗歌中可以看出,这种深挚的爱并非仅是对儒家伦理的遵循,而是植根于其天性。
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