检索结果相关分组
- 阳明子的冥契主义
- 作者：陈复 来源：阳明学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
- 描述：先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
- 袁燮《絜斋家塾书钞》初探
- 作者：张建民 来源：华夏文化 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心与理 家塾 政治思想 心学 四库全书总目提要 直斋书录解题 发明本心 相须 形体
- 描述：领."(<四库全书总目提要>卷十一)<书钞>不仅体现了袁氏的心学特点,而且是其政治思想的载体.
- “格物致知”考辨
- 作者：刘泽亮 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： “格物致知” 心学 程颐 考辨 陆九渊 格物穷理 直觉 体认 认识论 封建伦理道德
- 描述：本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述
- 陆象山不是唯心主义哲学家
- 作者：宫哲兵 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心学 理学 理学 太极 太极 无极 无极 唯心主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 本体论 本体论 认识论 认识论 道德伦理论 道德伦理论
- 描述：陆家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。陆象山的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界，并不涉及世界本原论和认识论问题。
- 清词中的明代戏曲题咏和评论：以《牡丹亭》为中心
- 作者：谢永芳 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 清词 《牡丹亭》 题剧词 文体互参 批评文学 批评方法
- 描述：般情形.进一步扩大考察范围又可以发现,清词以多种样态题咏和评论戏曲作品,既是历代文学创作中普遍存在的文体互参现象在清代词坛上的延续,又体现出能够成为一种从事文学批评的批评文学所应具备的价值,为部分剧作的经典化作出了一定的贡献.
- 大剧院舞台建造“牡丹亭”写实布景折射“明代风情”
- 作者：暂无 来源：南充日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者 成潮生摄 本报讯（记者 成潮生）昨（9）日上午，记者在南充大剧院看到，舞台上摆满了装着灯光、道具的箱子，工作人员正在有条不紊地进行大型舞剧《牡丹亭》演出前的装台工作。 在装台现场，南京军区政治部文工团舞美队队长赵谨告诉记者，他们是9月8日下午4时到达南充的；当天晚上9时，装载着舞
- 畸形发展的明代传奇:三种明刊《白兔记》的比较研究
- 作者：陈多 来源：戏剧艺术 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇 《长生殿》 《牡丹亭》 南戏 《桃花扇》 《浣纱记》 四部 中国戏剧 中国戏曲 戏曲创作
- 描述：、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》。这些作品在整个中国戏剧文化史上也是第一流的瑰宝,至今还在闪耀着光芒。”(《中国戏剧文化史述》三七一页)
- 一组妇女解放的协奏曲——明代戏曲《雌木兰》《女状元》与《牡
- 作者：张建川 来源：南充师院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一组妇女解放的协奏曲——明代戏曲《雌木兰》《女状元》与《牡
- 明代浙东史家胡应麟生平考辨
- 作者：王嘉川 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：胡应麟是明代著名的诗学理论家，曾被当时学者誉为“近代谈诗集大成者”。但有关他的生卒年、字号及其与王世贞初次会面的时间、王世贞对他的影响等，涉及到他生平的一些最基本情况，后人竟也存在着失考、误断