检索结果相关分组
杜宝的形象与意义
作者:徐燕琳  来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜宝  汤显祖  明代  知识分子 
描述:代表的封建社会的卫道者和践行者,构成了令人窒息的整体氛围。这充分显示了生活在那个时代的汤显祖等许多知识分子的生存环境和他们的无言悲愤。
元杂剧中的王安石形象
作者:陈冬  来源:大连大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  元杂剧  王安石  王安石  天道观  天道观  文学传统  文学传统 
描述:元杂剧中的王安石多以反面形象出现,这是元代剧作家对历史人物解构的结果.元代剧作家之所以如此解构,从社会思想层面上看,天理人事观念以及集体无意识对剧作家创作产生巨大影响;从文学传统角度来说,在儒家文学
鉴赏古代诗歌的形象
作者:徐芳  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗歌  人物形象  鉴赏  创作背景  意象  木芙蓉  文学作品  作者  王安石  景物 
描述:2010年《考试说明》中对诗歌考点要求之一是:鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。正确把握文学作品的形象非常重要,2008年的广东卷、山东卷、宁夏海南卷,2009年的天津卷、上海卷、全国卷Ⅱ都有考
人性与人情:《西厢记》与《牡丹亭》之比较
作者:暂无 来源:作家杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:人性与人情:《西厢记》与《牡丹亭》之比较
议员称伊拉克应给战争赔偿
作者:暂无 来源:新闻晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:议员称伊拉克应给战争赔偿
以俗为 以真为——析柳永《定风波》
作者:杨海明  来源:名作欣赏 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 以俗为  柳永  女主角  市民阶层  柳词  代言体  花梢  思妇    针线 
描述:定风波柳永自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消,腻云亸,终日厌厌倦梳裹。无那!恨薄情一去,音书无个。早知凭么,悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲,针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少光阴虚过。
王烬应是王尽
作者:刘国俊  来源:上海集邮 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 建党80周年  共产党  干休所  吉林省  创始人  司令员  部队  南湖  军区  “尽” 
描述:2001年7月4日《申江服务导报》《星火不尽,奋斗犹》一文作者写道:他在建党80周年前夕,去沈阳市南湖附近的一所部队干休所“拜访了一位82岁的老人——他就是中国共产党创始人之一王尽美的长子、原吉林
浅析《蔳柳人家》的人情和人性
作者:史锦芳  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性  一丈青  乡土文学  刘绍棠  五四新文学  古典文学  新课标  燕赵文化  荷花淀派  性格特征 
描述:孙犁的<荷花淀>久负盛名,新课标九下选编了刘绍棠的<蒲柳人家>,让我们再次走入水乡,领略大运何的风土人情.刘绍棠师承孙犁,继承并发扬我国古典文学和五四新文学的优秀传统,将"荷花淀派"的柔媚、清丽之
在《牡丹亭》显示的石道姑之人物形象
作者:金玉錦  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 石道姑  石道姑  形象  形象  猥亵  猥亵  幽魂  幽魂  還生  還生  封建禮教  封建禮教 
描述:意义、是淫秽形象的偏见相反,笔者认为她在引导女主人公还生过程中起了重要作用,在杜丽娘与柳梦梅之间,是连接爱情的重要环节,还是一位多情而事理分明的人物形象。
“吴”及其它
作者:暂无 来源:湖州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“吴”及其它