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魂归《牡丹亭》
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作者:夏红珍 来源:苏州杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 曲家 昆曲 杜丽娘 唱曲 老师 父亲 第二次 张澜 苏昆
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描述:2002年8月4日晚,昆曲社社长金继家来电告知,吴琇老师走了!没有想到,我与道和曲社老曲家吴琇从相识到离别不足60天!6月10日午后,天空中下着零星小雨,我与老曲家汪粲英之女张澜澜一起来到谢衙前
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牡丹亭·寻梦
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作者:高马得 许宏泉 来源:书屋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 寻梦 昆剧 昆曲 白先勇 苏州园林 媒体 艺术 世界文化遗产 审美取向
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描述:牡丹亭·寻梦
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牡丹亭起舞
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作者:郭佳 来源:北方音乐 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 昆曲 文工团 现代舞 政治部 艺术团 民族舞剧 生死 超越
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描述:不提超越昆曲杜丽娘靠威亚穿越生死从昆曲到现代舞,再到芭蕾,近几年,《牡丹亭》成了舞台题材的新宠。7月21日,由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡丹亭》将在中国剧院首演,
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“揎蟒”的启示
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作者:张世铮 来源:戏文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 服饰穿戴 启示 表演艺术 传统戏曲 袖子 杜丽娘 昆剧 《牡丹亭》 郑元和 穿错
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描述:“揎蟒”的启示
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中国古代书院的教学方法及其启示
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作者:孟丽菊 来源:江西教育科研 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学方法 古代书院 白鹿洞书院 学术研究 书院教学 陆九渊 考课 质疑问难 学习兴趣 启示
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描述:书院是存在于我国封建社会的一种特殊教育机构,在我国古代教育史上占有一席之地,对我国封建时期的教育发展和学术繁荣起过重要作用。书院的历史如果从南唐元四年(940年)算起,至清光绪二十七年(1902年)改制(废弃)为止,共经历了960余年,其间跨越宋、...
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王安石的人才思想及启示
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作者:张兴德 李保平 来源:四川财政 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才思想 启示 选拔人才 负面影响 人才观 最高统治者 王安石变法 听其言观其行 卑鄙的行为
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描述:王安石的人才思想及启示●张兴德李保平王安石(1026年—1086年)北宋人。历任州县诸职十多年,政绩卓越。在神宗即位后,曾两度为相,并积极推行他在农田、水利、青苗、均输、免役等方面的改革。王安石成
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傅山论子贡的启示
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作者:高振铎 来源:古籍整理研究学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 子贡 传者 王安石 夫差 《史记》 吴王 启示 孔子 参与现实 齐国
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描述:,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.
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王安石用人思想的启示
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作者:王维国 武国荣 来源:庆阳师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 用人思想 人之道 重要组成部分 启示 人才 革新家 农田水利 革新思想 辅助措施
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描述:,要通过"任人之道"去实现,首先
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司马光秘书生涯的启示
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作者:史海威 来源:秘书工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 宋神宗 王安石 翰林学士 启示 山西运城 宰相 骈俪文 公元 尊号
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描述:司马光(公元1019年—1086年),字君实,号迂叟,世称涑水先生,陕州夏县涑水乡(今山西运城)人,北宋著名的政治家、史学家、散文家。司马光一生经历丰富,20岁考中进士,在宋神宗即位当年(公元1067年)的闰三月被任命为翰林学士,到熙宁
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张大千的艺术人生及启示
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作者:聂希安 来源:新闻爱好者 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千 艺术人生 李瑞清 启示 书法家 黄山 敦煌壁画 学习 师造化 作品
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描述:著名画家徐悲鸿曾赞誉张大千为"五百年来第一人",极力褒奖:"呜呼,大千之画美矣!安得大千有孙悟空之法,散其髯为三千大千,或无量数大千,而疗此昏聩