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- 电视剧版《牡丹亭》在汤显祖故里开拍
- 作者：暂无 来源：无锡日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：新华社北京10月23日专电 电视连续剧版《牡丹亭》，日前在明朝文学家汤显祖的故里——江西抚州正式开机。据介绍，《牡丹亭》曾被演绎成昆曲、京剧等艺术形式，但将其改编成电视连续剧尚属首次。 据制片人熊诚
- 青春版《牡丹亭》首次到汤显祖故里演出
- 作者：暂无 来源：宜兴日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： ; 年底，昆曲经典剧目青春版《牡丹亭》在江西抚州汤显祖大剧院隆重上演。这是新版昆曲《牡丹亭》成剧后第一次来到它的原作者汤显祖的故里演出，也是江苏省苏州昆剧院在全球范围内的第163场演出。 图为
- 试论《牡丹亭》中爱情的前因与后果
- 作者：赵志军 来源：四川戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 爱情 学术界 柳梦梅 杜丽娘 汤显祖 论述 想象
- 描述：关于《牡丹亭》中的爱情,学术界虽然已经从多方面展开了论述,但在所有论述中,有一个至关重要的问题却被忽略了,即杜丽娘在见到真正的柳梦梅之前,已堕入情网中,并因此命丧黄泉。从现实的角度看,一种没有真实
- 从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
- 作者：暂无 来源：名作欣赏·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理，灭人欲”的天条中，个性无处存身，人文无从谈起。但是，另一方面由于东南沿海资本主义萌芽，市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”（王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》），“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”（李贽《焚书》）他在《焚书》中主张：“穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。”“天生一人，自有一人之用”，应“各以所好，各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
- 汤显祖《牡丹亭》和蒙特威尔第《奥菲欧》的比较研究
- 作者：毕益芳 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 蒙特威尔第 《牡丹亭》 《奥菲欧》 对比研究
- 描述：第(1567—1643)是同时代中西戏剧领域的大家,他们的剧作《牡丹亭》和《奥菲欧》是中国戏曲艺术和欧洲歌剧艺术的领军之作。《牡丹亭》属于明代传奇作品,其题材来源于民间口头传承的故事传说《杜丽娘暮色
- 市民社科讲堂第62讲讲述汤显祖《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯石建、记者罗珺报道：中国文学的历史上，经典之作灿若繁星、浩如烟海。有一部作品则是其中耀眼的明珠，超越时空散发着恒久魅力，这就是明代汤显祖的《牡丹亭》，一位来自临川的才子贡献了一部发生在南安府
- 汤显祖故里拍摄《牡丹亭》“杜宝府”为抚州添新景
- 作者：梅柏林 来源：中国旅游报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：汤显祖故里拍摄《牡丹亭》“杜宝府”为抚州添新景
- 从戏剧结构看《牡丹亭》杜宝形象的复杂性
- 作者：梁瑜霞 来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 复线结构 复线结构 杜宝 杜宝 复杂性 复杂性
- 描述：的维护者、执行者,又是作者理想的修身、齐家、治国、平天下的正派官吏形象;同时,杜宝身上还隐约渗透了作者的自我形象。