-
从“叙事程式”的观点谈“临川四梦”收场的辩证与创发
-
作者:林鹤宜 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 表演程式 表演程式 南柯记 南柯记 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 收场 收场 唐人传奇 唐人传奇 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 辩证 辩证
-
描述:。"临川四梦"的情节进展,涵括了叙事程式的各种类型和
-
南宋四洪的思想和学术进退:宋代士人的别一种思想和政治生态
-
作者:周膺 吴晶 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人 王安石变法 朱熹 洪迈 南宋 学术建树 思想 陆九渊 历史世界 洪皓
-
描述:却在种种进退之间实现本有的经略之志,并且较大程度地保全了自己;他们没有"中兴四将"那样的抗金作为,也不是"和议"派干将,但因时度势以"和战"两种策略应对面临的问题;他们的极可贵之处是始终秉持恒定
-
从信息与智能交互的角度看周礼全先生的四层次意义理论:兼论语
-
作者:张晓君 邹崇理 来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言表达式 四层次意义理论 自然语言 周礼全 智能主体 真值条件 语句 模型论语义 交际语境 抽象意义
-
描述:.6)因而,对语言表达式(指专名、通名、摹状词、语句等)的意义的研究显得尤为重要。语言表达式的意义是西方哲学、语言哲学、逻辑哲学、计算语言学、理论计算机科学、人工智能等共
-
在大不同中寻找到相通:参与新编赣剧《临川四梦》所认识到的
-
作者:暂无 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 认识 当代大学生 新编 发展 时代背景 中国戏曲 现代文字 汤显祖 故事
-
描述:记得第一次听到"赣剧"的时候,意识上并没有把它和京剧、越剧、黄梅戏等一切的中国戏曲区分,在绝大多数80后的概念里那些都只是能把一段话唱上老半天的怪调,对于一切都在以快节奏发展的今天而言是那样的格格不入。我们听的是嘻哈、爵士、摇滚,看的是英
-
浓缩出精华:黄文锡谈新编赣剧《临川四梦》剧本
-
作者:黄文锡 张霞客 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 精华 精华 南柯记 南柯记 新编 新编 莎士比亚 莎士比亚 浓缩 浓缩 观众 观众 中国戏剧 中国戏剧 剧目 剧目
-
描述:南昌大学为了纪念汤显祖诞辰460周年,这次特别推出了新编赣剧《临川四梦》,当我接受剧本改编任务时,深感责任重大。汤显祖自创作《临川四梦》以来,"四梦"一直都是按照四个不同剧目来演的,而把《紫钗记
-
遇见赣剧,是一场美丽的意外:参演新编赣剧《临川四梦》
-
作者:苏洁彩 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 汤显祖 老师 舞蹈 表演 排练 眼睛 戏曲演员 当代大学生 挑战
-
描述:你知道赣剧吗?若是三年前,你问我,我会回答不知道。若快进一步,换成两年前,我会说听说过。如果是现在,我会很自豪的告诉你,当然知道,我还演过呢!我相信,许多当代大学生如我当年一样,对于汤显祖的大名早已如雷贯耳。可是对于江西的赣剧知道的并不多,本地人如此,更不用说来自五湖四海的外来客了。
-
汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
-
作者:潘智丹 来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 莎士比亚 传奇剧 大团圆
-
描述:汤显祖的临川四梦与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
-
論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
-
作者:高嘉文 来源:人文与社会学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 接受美学 蒋士铨 臨川梦 汤显祖 臨川四梦
-
描述:論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
-
袁桷与元诗四大家交游考:袁桷与虞集
-
作者:封树芬 来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元诗四大家 虞集 墓志铭 元代 诗文唱和 翰林院 学士 卿大夫 京师 儒学
-
描述:袁桷是元代中期文坛上一位重要的文人。元代大德、延祐间,袁桷与以虞集为代表的"元诗四大家"共事一朝,相互唱和,共同推动了元文坛"盛世之音"的到来。历来谈及元诗,一般均以"元诗四大家"为代表,其它诗人很
-
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》[1]
-
作者:许怀林 来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邹自振 罗汝芳 文学家 世界文学史 临川文化 知识体系 激进思想 儒家经典 高尚人格
-
描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科