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江西古代兵学第一家——揭暄与他的《兵经百篇》
作者:刘子明  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:江西古代兵学第一家——揭暄与他的《兵经百篇》
“象魏”——我国古代收藏法律文献的处所
作者:姚行地  来源:图书馆建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 收藏法  法律文献  我国古代  图书馆  悬法  门阙  《周礼  古代政府  宫庭  中华书局 
描述:的古文献中,有关“象魏”的记载是很多的。“象魏”原本是一种建筑物。它是帝王及各诸侯国宫庭前的一座大门楼。这种大门楼的本名叫做“雉门”(有的也说叫“应门”)。由于门的两边坚有两个可以登高远眺的高观,显得魏然高大,而且中间形成一个“缺”,因而又称为“高观”、“门阕”、“魏阙”;由于它是统治者独一无二的专门悬挂、公布和收藏各种法律文献的处
胡应麟的“用事”观及其在古代诗学中的价值
作者:姚永辉 马强才  来源:西华师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  诗学  价值  用事  用事观 
描述:胡应麟的用事论是其诗学主张中最有价值者之一。他可能是古代第一个具体论述诗歌需要用事的人。他认为诗歌要用事的原因是:一,用事可以表现诗人才华;二,某些体裁的诗歌必须用事;三,是诗歌的重要表达手段与表现
紫禁城的总体规划:兼谈古代宫殿建筑的继承与发展
作者:茹竞华  来源:故宫博物院院刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫禁城  继承与发展  宫殿建筑  总体规划  《周礼》  宫城  中轴线  御门听政  宫内  军机处 
描述:择中论”的思想,突出帝王的崇高地位。 “中央”这一概念,在历史上形成很早,
荟萃古代用人智慧的集成之作 《中国古代用人智慧》评介
作者:张发祥  来源:企业改革与管理 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国古代用人智慧》  用人思想  编著者  范仲淹  人才学研究  王安石变法  司马光  阅读提示  “唯才是举”  庆历新政 
描述:荟萃古代用人智慧的集成之作 《中国古代用人智慧》评介
论胡应麟的古代小说理论及其在文学史上的贡献
作者:叶国志  来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  小说理论  小说类型  文学史  志怪小说  小说家  叙事结构  中国小说史略  九流  小说分类 
描述:论胡应麟的古代小说理论及其在文学史上的贡献
亲朋挚友亦须防——古代公文写作中的告密事件
作者:眭达明  来源:书屋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  告密  吕嘉问  唐德宗  乾隆皇帝  阳城  挚友  宋神宗  文件材料  公文写作 
描述:,许多秘书工作者都经历过这样的事情。然而,如果文件材料事涉机密而又所托非人, 却往往要吃大亏。在这方面,清朝的曹锡宝就摔了大跟头。
论我国古代诗歌意境观念对戏曲理论的影响
作者:阮国华  来源:学术研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌意境  我国古代  戏曲理论  曲学  情景交融  结构观念  西厢记  古代戏剧  意境论  汤显祖 
描述:之中。本文试图就古代诗歌意境论对曲学的影响作
中山《兆域图》:我国古代实用图的例证
作者:唐晓峰  来源:上海文博论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  地图集  形势图  实用  例证  相对性  我国古代  地域范围  准确  周礼 
描述:等王朝观念或郡县国体,这样的图包容地域范围大,注意位置的相对性,但
古代儒者的“反佛”与“亲佛”纠结:以李觏为例
作者:陈坚  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  反佛  反佛  亲佛  亲佛  儒佛关系  儒佛关系 
描述:为既融合又斗争的微妙关系。通过对宋儒李觏的"反佛"与"亲佛"纠结的个案分析,不仅可以展现古代儒者的文化心理结构及其内在冲突,同时也可以此来观察作为古代儒者"精神妻妾"的儒佛二教的对立与融合关系