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心中有愧--古代公文写作趣闻杂谈
作者:眭达明  来源:秘书 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公文写作  宋真宗  丁谓  翰林学士院  起草文件  晏殊  杂谈  中书省  枢密院  特殊情况 
描述:错了秘书,但只要被误召的学士或舍人说明了情况,皇帝当即会换过秘书来起草文件(见拙作《将错就错》,本刊1997年第11期)。当然,在特殊情况下,也有召舍人起草机密诏命、要学士撰写一般
坏了名节——古代公文写作趣闻杂谈
作者:眭达明  来源:秘书 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 公文写作  王若虚  王安石  司马光  变法派  中书舍人  杂谈  保守派  《续资治通鉴》  功德碑 
描述:时方推明绍述,尽黜元祐群臣,希皆密豫其议。自司马光,吕公著、大防,刘挚,苏轼、辙等数十人之制,皆希为之。词极其丑诋,至以“老奸擅国”之语阴斥宣仁,读者无不愤叹。一日,希草制罢,掷笔于地曰:“坏了名节矣。”
说课文稿的写作格式与要求例谈
作者:李铁军  来源:历史教学问题 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  写作格式  五代十国  中央集权  知识结构  周世宗  北宋初年  学法指导  板书设计  分裂割据 
描述:说课文稿的写作格式与要求例谈
谈宋代的“文以致用”观与应用文写作
作者:贺临远  来源:秘书之友 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文以致用  应用文体  欧阳修  王安石  社会作用  文学性  文章观  应用性  致用观  政治生活 
描述:才形成了将文章与“百事”相联系的文以致用观。
古代公文写作趣闻杂谈两则
作者:暂无 来源:秘书 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  公文写作  司马光  宋神宗  《资治通鉴》  杂谈  冬至日  政见不同  翰林学士  吕惠卿 
描述:种,冬至日南郊祭天称为“郊”,夏至日北郊祭地称为“社”,合称“郊
第十章 “民俗文化实录”参赛范围写作导引
作者:潘蓓红 张建全  来源:语文世界(红A版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化  狗肉  王安石  踢毽子  老年人  说明文  说明方法  民俗风情  《本草纲目》  说明顺序 
描述:风韵。民俗文化的特点可以概括为以下几点:1.历史悠久。中华民族在上下五千年连绵不绝的民族文化发展史中,形成了源远流长的丰富多彩的民俗文化,形成了中华民族独特的风俗。2.地域性强。所谓的“十里不同风,百里不同俗”就体现了这一特点。3.凝聚力强。以汉族为例:她之所以凝聚成为一个大民族,原因固然很多,但其风俗具有凝聚力无疑是一个重要的原因。例如:端午节吃粽子,中秋节吃月饼,元宵节吃汤圆,这无论是在北方,还是在南方;无论是在大陆,还是在港、澳、台;或是海外异国他乡,身处西方民族包围之中的华侨华人,都是千里同俗、万里同风,无一例外。这种独特而又共同的乡音、乡愁、乡味,是世界其它民族所无法企及的。因此,中学生了解一些民俗文化背景是极其有必要的。
润笔风波——古代公文写作趣闻杂谈
作者:眭达明  来源:秘书工作 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  学士院  翰林学士  中书舍人  古代秘书  资治通鉴  参知政事  公文写作  宋神宗  旧五代史 
描述:梁上。不久,王安石因母亲去世回家居丧守制,祖无择便将这笔稿酬充作公家费用花掉了。王安石听说此事后很生气,认为祖无择不是清康之士。宋神宗熙宁二年(1069年),王安石任参知政事,执掌朝政。御史里行王子韶负责调查明州知州苗振
试论《诗薮》体例对文学史写作的意义
作者:王明辉  来源:阴山学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  诗薮  体例  文学史 
描述:胡应麟的《诗薮》是明代中晚期一部较突出的诗学专著,学界对其研究一直不够,尤其是其体制意义,更是很少人涉及。事实上,《诗薮》在体例、结构、方法等方面建立了批评著作的新标准,对后来诗歌史乃至文学史的创作影响很大,《诗薮》可以被看作真正意义上的一部诗歌史著作。
晏几道词:伤心人的感伤写作
作者:于东新 唐雪琼  来源:蒙自师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道    感伤 
描述:一种开新拓展的新气象
论文人词写作经验对晏几道之影响
作者:王小岩  来源:南阳师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏几道  文人词  文人词  主题契约  主题契约 
描述:因晏几道生平材料过少,以知人论世的方式来研究其词,无疑会面临着很大的困境。文人词作为乐府的一种延续,主要体现在主题契约上,这一点对晏几道词创作有着深远的影响。同时,对晏几道而言,为赋新词强说愁