检索结果相关分组
北宋诗风形成的因佛缘
作者:王树海  来源:齐鲁学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “以才学为诗”  “公案”  北宋  苏轼  以文字为诗  王安石  诗风  禅宗  南宗  诗歌创作 
描述:均可从如上三方面得到体现。然而,宋诗风格的形成得益于佛,亦受病于佛,北宋禅家那种“不明根本,专尚语言,以图口舌”的病,也使得宋诗因对语言形式的过分纠缠而自病、病人。
黄山逸闻掌故二十二
作者:暂无 来源:黄山日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 书法 方永锋/作□ 黄山 戴耕玖  从府衙到码头,不过短短的二十里路。常人行走,不过一两个时辰,而他却走了整整三天。这三天里,他也忙得不可开交,志载:“童叟奉酒献茶,学人乞书求言。”一路上
细品黄山毛峰
作者:邓婷  来源:消费指南 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄山毛峰  黄宫绣  清代  自然条件  求真  茶树  黄山市  感官品质  滋味  香气 
描述:清代黄宫绣在《本草求真》中说茶禀天地至清之气,得春露以培,生意充足,纤滓秽不受,所以茶不但可濯涤肠胃的垢腻,解毒去燥,更兼除烦益思,涤尽心中冗繁之尘事。
的才是美的:――读《王安石》札记
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:同门学长万斌生君赠我新作长篇历史小说《王安石》,尚未来得及细读,又参加了市委宣传部、省作家协会、省人民出版社、省社科院组织的出版座谈会,斌生嘱我作文评论,我不敢,我向来认为,只有时间才能对一篇作品
《伤仲永》“贤于材人矣”辨释
作者:周志锋 王兆钱  来源:语文建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》  辨释  王安石 
描述:王安石《伤仲永》最后一段是作者的评论:王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人
试论王安石晚年奉及其对他诗歌的影响
作者:万伟成  年份:1990 文献类型 :学位论文
描述:试论王安石晚年奉及其对他诗歌的影响
一篇有灼见的《人才学》(读书扎)——读王安石的《上皇帝万
作者:江铭  来源:上海教育 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:一篇有灼见的《人才学》(读书扎)——读王安石的《上皇帝万
感慨发奇节 涵养出正声——曾巩、王安石、陆游寺观探微
作者:李强 杨东云  来源:山东农业大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 寺观  佛老  艺术特色 
描述:。就艺术风格而言 ,三家寺观也各具特色。
龙凤岩
作者:姚澄清  来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:龙凤岩
舅父李井泉探亲
作者:陈焕良李井泉妹妹李幼英的大儿子口述  来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:舅父李井泉探亲