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北宋诗风形成的禅因佛缘
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作者:王树海 来源:齐鲁学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “以才学为诗” “公案” 北宋 苏轼 以文字为诗 王安石 诗风 禅宗 南宗禅 诗歌创作
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描述:均可从如上三方面得到体现。然而,宋诗风格的形成得益于佛禅,亦受病于佛禅,北宋禅家那种“不明根本,专尚语言,以图口舌”的禅病,也使得宋诗因对语言形式的过分纠缠而自病、病人。
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黄山逸闻掌故二十二
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作者:暂无 来源:黄山日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: 书法 方永锋/作□ 黄山 戴耕玖
从府衙到码头,不过短短的二十里路。常人行走,不过一两个时辰,而他却走了整整三天。这三天里,他也忙得不可开交,志载:“童叟奉酒献茶,学人乞书求言。”一路上
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细品黄山毛峰
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作者:邓婷 来源:消费指南 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄山毛峰 黄宫绣 清代 自然条件 求真 茶树 黄山市 感官品质 滋味 香气
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描述:清代黄宫绣在《本草求真》中说茶禀天地至清之气,得春露以培,生意充足,纤滓秽不受,所以茶不但可濯涤肠胃的垢腻,解毒去燥,更兼除烦益思,涤尽心中冗繁之尘事。
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普世的才是美的:――读《王安石》札记
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:同门学长万斌生君赠我新作长篇历史小说《王安石》,尚未来得及细读,又参加了市委宣传部、省作家协会、省人民出版社、省社科院组织的出版座谈会,斌生嘱我作文评论,我不敢,我向来认为,只有时间才能对一篇作品
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《伤仲永》“贤于材人远矣”辨释
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作者:周志锋 王兆钱 来源:语文建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》 辨释 王安石
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描述:王安石《伤仲永》最后一段是作者的评论:王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人
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试论王安石晚年奉禅及其对他诗歌的影响
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作者:万伟成 年份:1990 文献类型 :学位论文
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描述:试论王安石晚年奉禅及其对他诗歌的影响
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一篇有灼见的《人才学》(读书扎记)——读王安石的《上皇帝万
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作者:江铭 来源:上海教育 年份:1980 文献类型 :期刊文章
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描述:一篇有灼见的《人才学》(读书扎记)——读王安石的《上皇帝万
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感慨发奇节 涵养出正声——曾巩、王安石、陆游寺观记探微
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作者:李强 杨东云 来源:山东农业大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 寺观记 佛老 艺术特色
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描述:。就艺术风格而言 ,三家寺观记也各具特色。
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龙凤岩记
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作者:姚澄清 来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:龙凤岩记
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舅父李井泉探亲记
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作者:陈焕良李井泉妹妹李幼英的大儿子口述 来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:舅父李井泉探亲记