检索结果相关分组
得与苏轼——兼与王安石比较
作者:潘殊闲  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   苏轼  王安石  宋代  文学  文化 
描述:缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶
“临川四”与汤显祖后期思想的转变
作者:王卓  来源:北方论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  思想转变  佛教思想  儒家思想 
描述:汤显祖作为明代中后期的戏曲作家,他的思想有同时代人的特点———儒、释、道三者合一;但是这三者在他身上无法融合在一起,而是随时叠现,这也是与当时文人不同的地方。这就是我们在看他的"临川四"的时候,会
《临川四》与元杂剧的文体因缘
作者:程芸  来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  汤显祖  传播  接受  文体 
描述:明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
中国戏曲创作多的心理透视
作者:林荣芹  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  梦境描写  戏曲家  汤显祖  《牡丹亭》  中国戏曲  心理透视  社会理想  作家  哲学沉思 
描述:中国戏曲创作‘哆”。梦境描写不但是一种审美的艺术手段,更是戏曲作家观照人生的重要方式:通过对梦境的哲学沉思,把目光重新投向现实并折射其社会理想。
《临川四》与汤显祖梦境心理分析
作者:徐保卫  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:《临川四》与汤显祖梦境心理分析
侯外庐论汤显祖的“四
作者:暂无 来源:文汇报 年份:1961 文献类型 :期刊文章
描述:侯外庐论汤显祖的“四
《浮生六》:百感人生尽付昆曲
作者:罗屿  来源:新世纪周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  杜丽娘  恭王府  江苏省  牡丹亭  红楼梦  演出  汤显祖  寻梦   
描述:六出关于的名段,好似人生百态,在柔美的昆曲中,与我们不期而遇胡同深处,庭院深深。水榭边,丝竹声声。歌台上,水袖曼舞。将相王侯、才子佳人一个个粉墨登场。这一切都好像梦中的情景。2008年8月底
新世纪以来汤显祖“二”研究综述
作者:魏丽芬  来源:科教文汇(下旬刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖    评论传播  新世纪 
描述:明清时期,学者们对二的评论大多集中在文词鉴赏、曲律辩证等方面,散见于各种诗文集、笔记、杂记等文献中,较为直观、感性。二十世纪学术界对汤显祖二的研究更加多元化,新世纪以来对二的研究主要在本事考证
邀请胡适到商务印书馆的应是高
作者:李文倩  来源:读书杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 商务印书馆    中国现代文化  胡适  《读书》  出版企业  近代文化  张元济 
描述:杨扬先生的《起步于上海的商务印书馆》(发表于《读书》二○○七年第十期)一文,论述了商务印书馆的创建史及对中国现代文化的巨大贡献,并阐述了中国近代文化出版企业的成功
在“”与“魂”之间——《倩女离魂》和《牡丹亭》比较研究
作者:欧俊勇  来源:东华理工学院学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  元杂剧  倩女离魂  倩女离魂  郑光祖  郑光祖  牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖 
描述:出现的意象是魂意象的补充,体现了魂的欲求,由魂的活动引起的是主人公愿望的达成,魂与在本质上是相同的。