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真理与意识:从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
作者:林镇国  来源:国立政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  陆象山  现象学 
描述:世纪以降宋明新儒学的问题意识,特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与之同一或差异的问题,也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即」二种形上学之争的问题。从结论上
澳门戏剧概述
作者:胡国年  来源:四川戏剧 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧文学  澳门  牡丹亭  明朝  写作  关系 
描述:澳门戏剧概述
古诗炼字面面观
作者:林凯伟  来源:中学文科(高中) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词  炼字  “诗眼”  王安石  “绿”  写作 
描述:古人写作诗词,讲究炼字。常有"吟安一个字,捻断数茎须","两句三年得,一吟双泪流"。凡在节骨眼处炼得好字,使全句游龙飞动、令人刮目相看的,便是所谓"诗眼"、"词眼"。宋祁的"红杏枝头春意闹",王安石
白先勇:我用写作表达人类心灵无言的痛楚
作者:邓翔  来源:新闻周刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  作家  传统文化  《牡丹亭》  《台北人》 
描述:他有着贵族的出身.命运几经变化。虽年近古稀,白先勇仍然带着抹不去的优雅气息.他说.自己文字中的感伤和悲剧色彩与生俱来……
汤显祖《牡丹亭》案头写作艺术特色探究
作者:郭曼  来源:群文天地(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  案头  至情 
描述:昆曲作为唱、念、做、打为一体的综合艺术,场上演出与案头写作呈现出水乳交融的关系,《牡丹亭》之所以成为千古绝唱,追根溯源,离不开汤显祖的原始文学创作,以“情”为主要艺术特色的案头写作同样值得探究。
王安石找到了生花笔(写作故事)
作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:王安石是我国北宋著名的政治家、思想家、文学家。他创作的诗歌《江上》、《书湖阴先生壁》、《泊船瓜洲》等是古今公认的佳作。 王安石20岁那年,背负书籍、行李,从家乡临川,到宜黄鹿风翰林书院求学。在名师杜子野先生的指导下,勤奋苦读,每至深夜。 一天,王安石翻阅王仁裕《开元天宝遗事》得知,某夜李白梦见所
平易淡雅的写作——读徐芳散文集
作者:暂无 来源:黄山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:平易淡雅的写作——读徐芳散文集
《周礼》的作者、写作年代及历史意义新探
作者:孙景坛  来源:南京社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  历史意义  写作年代  共和行政  经济思想  国人暴动  中国古史分期  《吕氏春秋》  司马迁  诸侯国 
描述:《周礼》的作者、写作年代及历史意义新探孙景坛(中共南京市委党校副教授南京210001)《周礼》是中国上古唯一一部关于政治、经济等社会制度的文献,对汉、唐以来的制度建设有重要影响,后被列入儒家经典
王安石《泊船瓜洲》写作时间辨
作者:张建营  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  泊船  南京市  江宁  写作时间  相位  注家  熙宁  作品  第二次 
描述: 《泊船瓜洲》一诗写于何时,说法不一大多数注家认为是王安石第一次辞相后赴江宁(今南京市)路经瓜洲时写的.我认为此说不能成立,应是他第二次为相时的作品.熙宁七年(1047年)四月,王安石第一次辞去相位
《江西诗社宗派图》写作年代献疑
作者:孙鲲  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《江西诗社宗派图》  写作年代  曾季狸  《艇斋诗话》  考证  吕本中  《吕紫微诗话》 
描述:论也难信以为真。本文提出几条反证,权作献疑,并希得到证实或证伪。