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压铸专家王益志《压铸技术与工艺》结集成书
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作者:本刊编辑部 来源:特种铸造及有色合金 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 压铸技术 压铸工 工艺 有色合金 特种铸造 专家 积极作用 上海市 电子信箱 成书
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描述::200033联系人:赵妍电话:021-54263223电子信箱:zhaicq@sjtu.edu.cn压铸专家王益志《压铸技术与工艺》结集成书@本刊编辑部
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《牡丹亭》蓝本问题辨疑:兼与向志柱先生商榷
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作者:伏涤修 来源:文艺研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 话本小说 话本小说 著录 著录 传奇体 传奇体 汤显祖 汤显祖 清平山堂话本 清平山堂话本 书目 书目 可能性 可能性 文言小说 文言小说
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描述:材三种小说与《牡丹亭》进行文本比对,可以确知话本《杜丽娘慕色还魂》既是传奇《杜丽娘记》、《杜丽娘传》的渊源所自,也是《牡丹亭》的创作蓝本。
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汉志数术略考释补证(上)
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作者:赵益 来源:古典文献研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉书艺文志 王先谦 天文志 后汉书 黄帝 张舜徽 二十八宿 王应麟 五星 条理
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描述:《汉书艺文志》考释之作,宋王应麟《汉书艺文志考证》以后,清钱大昕《汉书考异》、钱大昭《汉书辨疑》、沈钦韩《汉书疏证》、周寿昌《汉书注校补》、王先谦《汉书补注》、姚振宗《汉书艺文志条理》、刘光贲《前汉书艺文志注》及近人顾实《汉书艺文志讲疏》、杨树达
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解识袁枚是此传:读王英志《袁枚评传》
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作者:许伯卿 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚研究 《评传》 王英志 思想学术 性灵说 《随园食单》 批评家 学术研究 论诗绝句 沈德潜
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描述:孜孜 ,耕耘于“随园”,硕果累累 ,《评传》的诞生可谓水到渠成、瓜熟蒂落。王先生最早选择袁枚作为研究对象 ,现在又由他来为袁枚研究贡献上一个空前的丰收 ;因为有了这部《评传》,两个世纪前的乾嘉诗坛盟主、反传统又反潮流的思想健将袁枚 ,仍能具体而微、血肉丰满地活动在我们面前。通览《评传》,至少有以下
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郡齋讀書志訂正(三)
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作者:顧宏義 来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宣和 晁公武 遂初堂 考古 吕氏 仁德 徽宗 南宋 皇帝 王安石
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描述:晁公武《郡齋》卷四云:博古圖三十卷右皇朝王楚集三代、秦、漢彜器,繪其形範,辨其款識,增多吕氏《考古》十倍矣。顧案:《遂初堂書目》、《直齋書録解題》卷八著録此書,題作《宣和博古圖》,未著撰人名氏。宋翟耆年《籀史》題曰"徽宗聖文仁德顯孝皇帝《宣和博
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道元禅师得法灵迹碑颂
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作者:暂无 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 禅师 天童 身心脱落 赵朴初 祖庭 永平 公元 震旦 居士
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描述:公元一千九百八十年十一月十七日,日本曹洞宗大本山永平寺贯首秦慧玉长老率众朝礼天童山祖庭,树碑以表彰遗德。震旦居士赵朴初敬题,并为颂曰:卓卓禅师,法海神龙。早参尊宿,禅教兼通。梯航入宋,访道天童。身心脱落,得法长翁。
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少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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作者:杨曾文 来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道之争 前期 全真道 曹洞宗 国号 佛教 道教 弟子 高僧
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描述:少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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道元与曹洞宗:禅的本土化发展
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作者:王颂 来源:佛学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 道元 日本曹洞宗 达磨宗 兼修禅 教团史
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描述:然的密切联系,历史上关于宗祖以及传法谱系的诸多传说往往出自于后来者的有意修饰甚至杜撰.道元禅复制自中国,而日本曹洞宗则通过本土化的转型成长为日本佛教最主要的宗派.
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生死不渝的奇幻爱情:用格雷马斯行动元模式分析《牡丹亭》
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作者:冯程程 来源:鸡西大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 行为者 行为者 杜丽娘 杜丽娘 深层结构 深层结构
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描述:通过使用格雷马斯的行动元理论分析《牡丹亭》,我们总结出故事情节的发展模式,可以从中看出各个矛盾势力之间的冲突,以及各个势力背后具有的深层内涵。通过对人物行动元的归类,文章的脉络更加清晰可见
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元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化
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作者:许金榜 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情剧 思想意蕴 封建礼教 以情反理 杜丽娘 矛盾冲突 《牡丹亭》 元明清 资本主义萌芽 元杂剧
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描述:元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化许金榜在浩如烟海的元明清戏曲作品中,爱情剧数量最多,成就也最大。对这些作品,人们似乎习惯于用歌颂青年男女对爱情的追求和反封建礼教的斗争来加以评论。而实际上