检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(1926)
学位论文
(565)
图书
(139)
报纸
(125)
会议论文
(79)
按栏目分组
历史名人
(2411)
地方文献
(172)
地方风物
(122)
才乡教育
(56)
非遗保护
(38)
宗教集要
(17)
文化溯源
(11)
红色文化
(7)
按年份分组
2011
(197)
2010
(177)
2008
(139)
2007
(154)
2006
(118)
2005
(113)
2003
(78)
2000
(50)
1999
(91)
1998
(106)
按来源分组
其它
(690)
江西社会科学
(26)
孔子研究
(23)
周易研究
(8)
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
(3)
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
(3)
井冈山大学学报·社会科学版
(2)
湖州职业技术学院学报
(1)
涪陵师范学院学报
(1)
理论导刊
(1)
相关搜索词
陆九渊
易学
体用
心学
六经注我
研究
江西省
本心
真理
圣贤
九卦之序
周易
《孟子》
儒家
理论形态
天人同一
哲学体系
“格物”
主体异化
儒家思想
主观唯心主义
王守仁
研究成果
易简工夫
一分为二
义利之辨
哲学
去功利化
照眼
首页
>
根据【检索词:陆九渊「心学」之研究(下)】搜索到相关结果
2834
条
陆九渊
教育哲学之方法论
研究
作者:
顾春
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
陆九渊
(象山)从其心即理,万物皆备于我的理论命题出发,将教育活动的根本目标定义为立大本求放心,由此,象山将其教育方法论的根本原则规定为存养本心,反省内求。围绕着存养本心和反省内求的根本原则,他提出了
陆九渊
教育哲学之心性论
研究
作者:
顾春
来源:
教育史研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆九渊
教育哲学之心性论
研究
论儒家目的论伦理学的定位--以朱熹和
陆九渊
为例
作者:
高煜程
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
德行伦理学
宋明理学
道德实践
目的论伦理学
朱熹
陆九渊
描述:
連結。因此,筆者認為,如果要回復儒家理論的說服力,應該要能夠與過去「內聖外王」與「天人合一」的思想作出切割,這樣才能保留儒家理論的特色,同時與當代思潮接軌,甚至為現今的社會提出指引。
本論文試圖以目的論倫理學作為儒家理論的定位,如果這種定位可以成功,即便儒家不透過「內聖外王」與「天人合一」的思想,仍然具有肯定道德價值與實踐的理論特色,並且可以為當代社會提出指引。本文論證的方式是,透過對目的論倫理學的主要代表--德行倫理學--進行分析,由此指出目的論倫理學特殊的三重架構,以及道德知識的內容。並進一步以此理解與說明朱熹與陸九淵的理論內容,若能達到融貫一致的理解,應該可以說明儒家理論具有目的論倫理學的特質,並可以此為其定位。
主体精神:
陆九渊
道德教育理论的本真意蕴
作者:
尧新瑜
来源:
华东师范大学学报(教育科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
道德教育
主体精神
道德本体
道德主体
道德方法
描述:
明和去蔽,不仅对道德教育创新具有理论借鉴意义,而且对促进我国素质教育的深入发展也具有实践意义。
朱熹与
陆九渊
“鹅湖会”的再思考
作者:
孙建滨
刘奎杰
乔万敏
来源:
沈阳农业大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
“鹅湖会”
朱陆之辩
博与约
简与繁
尊德性与道问学
描述:
现;学术辩论是学术繁荣的需要;朱陆之辩彰显和而不同的文化价值观。
杨简易学略论
作者:
傅荣贤
来源:
周易研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“心”
卦爻辞
杨简
易学
《易》学
陆九渊
心学
本体论
六十四卦
《周易》
描述:
杨简易学略论傅荣贤杨简是南宋时期著名心学家
陆九渊
的高足。杨简的易学思想主要集中在他的二十卷解易著作《杨氏易传》和一卷提纲性的通论《己易》之中。这两部重要易学成果既是杨简个人的易学心得与总结,也是南宋
理学流派与性学的价值
作者:
向世陵
来源:
哲学研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
理本论
本体论
胡宏
心学
王守仁
《朱子语类》
性本论
王阳明
性即理
描述:
理学流派与性学的价值
良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
作者:
王良范
来源:
贵州大学学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家经典
儒学
阳明学
王阳明
致良知
形上本体
道家
心学
陆九渊
儒者
描述:
良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
受制于区域文化的理学
作者:
刘德增
来源:
青岛大学学报(东方论坛)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
区域文化
关中文化
心学
南方人
文化传统
《关学编》
程门弟子
洛学
中国文化
陆九渊
描述:
,人称“横渠先生”。作为一代宗师,张载思想有两大主题:一是以气为宇宙万物本源;二是志在经济,经世致用。在第二个问题上,张载又特别推重礼义教化。在《关学编》中为张载立传的冯亦吾说:“先生学古力行,答志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出:“横渠之教,以礼为先。”②张载的思想何以如此?其渊源何在?曾拜在张载门下,在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田(分属陕西)人吕大临,还有二程的高足将乐(今属福建)人杨时、建阳(今后福建)人游酢,都说张载出自二程兄弟门下。但程项却坚决否认有这层关系③。全祖望则说是范仲淹导张载以入圣人之室④。清人王梓材也说,张载的思想源出于范仲淹⑤。然而,从冯亦吾《关学编·横渠张先王》的记述来看,范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎,实从他去读《中庸》罢了。检索文献,找不到张载的师承。于是,大儒朱熹断言张载的学说是...
论张栻哲学的特点
作者:
刘蕴梅
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学思想
朱熹
张栻
陆九渊
道学家
陈亮
心学
理学
学派
宗师
描述:
张栻的哲学在南宋占有很重要的地位。
研究
张栻的哲学对深入掌握南宋哲学思想的发展、理学与
心学
的分野以及理学与事功学派的论争都有重要的意义。
首页
上一页
37
38
39
40
41
42
43
44
45
下一页
尾页