检索结果相关分组
- 世间只有情难诉——《牡丹亭》所涵盖的哲学意蕴
- 作者：赖丽青 来源：福建教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 情 理 理 抗争 抗争 时代精神 时代精神
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》之所以位列“中国古典名剧”之尊,不仅在于作品塑造了杜丽娘这个全新的女性形象,而更重要的是剧作诠释了汤显祖的哲学思想,表达了一种“生而有之”的“情”与明代社会所奉行的“理”之间
- 汤显祖“至情观”辨析
- 作者：唐卫萍 来源：长春师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情 至情 理 理
- 描述：汤显祖的"至情观"在其戏剧作品尤其是《牡丹亭》中展露无遗,然而"情"在汤显祖这里至少包含两个方面:一是对"情"的承认和赞美,二是"理"对"情"的引导和收束。前者是论"情"的起点,后者则是"情
- 只今惟向梦中寻
- 作者：暂无 来源：文学界(人文) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 理 封建礼教 牡丹亭 畸恋
- 描述：强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨。
- 浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
- 作者：薛明星 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 理 真 幻 意趣
- 描述：实践都产生了深远影响。
- 论王安石与司马光义利观之差异
- 作者：张跃 来源：华中理工大学学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义利观 中国古代 社会经济改革 王安石 司马光
- 描述：义利是中国古代经济思想三大理论范畴之一。分析王安石和司马光在当时的社会经济改革中提出的经济政策和主张 ,可见王安石具有明显的法家富国主义色彩 ,司马光遵循的是儒家民本主义的富民思想 ,二者在其实施的政策措施上的着重点不同 ,正反映了儒法两种义利观的不同
- 商鞅变法与王安石变法的比较与差异
- 作者：武洋萍 来源：科学之友(B版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 商鞅 变法 比较
- 描述：从“变法时机与策略”、“变法者的地位与权限”、“变法者信念与毅力”等方面比较了王安石变法与商鞅变法成效的不同之处。
- 浅析宋诗与唐诗的风格差异
- 作者：虞尚元 来源：文学教育(上半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐诗 唐宋诗歌 风格差异 黄庭坚 创新发展 宋代诗人 丰腴 苏轼 比较分析 王安石
- 描述：唐诗与宋诗,它们本是一脉相承的,从整个诗史来看,宋诗正是唐诗发展的必然结果。但又存在很大差异,宋诗对唐诗并未亦步亦趋,而是在其基础上变革、创新发展起来的。本文用比较分析的方法揭示了唐宋诗歌的差异
- 皇帝共有多少后妃?
- 作者：任德胜 来源：绿色大世界 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 后妃 皇帝 中国传统文化 婚姻制度 一夫多妻制 晋武帝 政治生活 妃子 周礼 差异
- 描述：帝王应该有121位后妃。然而事实上却并非那样简单划一,各个皇帝的后妃人数差异很大,却绝少于此数者。其中奢淫者如晋武帝司马炎拥有后宮妃嫔上万
- 陆象山「心学」的义理与王阳明对象山之学的了解
- 作者：杨祖汉 来源：鹅湖学志 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆象山「心学」的义理与王阳明对象山之学的了解