检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1517)
期刊文章(1361)
学位论文(71)
会议论文(51)
图书(9)
按栏目分组
历史名人 (2932)
地方文献 (51)
宗教集要 (8)
地方风物 (8)
红色文化 (7)
才乡教育 (2)
非遗保护 (1)
按年份分组
2011(174)
2010(120)
2003(42)
1937(17)
1936(24)
1934(18)
1932(13)
1931(11)
1930(23)
1929(10)
按来源分组
江西省政府公报(11)
上海市政府公报(9)
河北省政府公报(6)
广东省政府公报(5)
财政公报(2)
农矿季刊(2)
经济日报(2)
大理文化(1)
甘肃税务(1)
河南教育(1)
中国古代自传文学中的仕与隐——以白居易、胡为例
作者:许菁频  来源:浙江教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代自传  出仕  归隐  两难抉择  白居易   
描述:中国传统文人的出仕与归隐情怀在古代自传中得到了真实、细致的写照。在古代自传中,能在仕与隐中做出十分坚定的选择的传主可谓寥寥无几。在大多数传主身上,仕与隐的冲突是始终存在的,只是有的传主隐藏得较为成功,而有的传主则敞开心扉直抒胸臆。但正是这冲突的存在,使得古代自传具有浓烈而独特的生命意识。
明末学术批评史上的一桩公案——周婴误批胡学术态度考论
作者:王嘉川  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:   周婴  学术态度 
描述:曾专门著书考证杨慎的学术失误,周婴对其工作态度进行了严厉批评和指责。但考察史料原文可知,周婴的指责无一不谬,其所作所为已近乎自我炒作。
唐人“始有意为小说”的现象还原——从胡的“实录”理念出发
作者:刘金仿 李军均  来源:鄂州大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅  唐人  小说观  现象还原 
描述:面去理解 ,才是符合唐人小说观念的实际。
论胡对文言小说史料价值的认识——兼与刘金仿等先生商榷
作者:王嘉川  来源:社会科学评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   文言小说  史料价值 
描述:之一的做法,都是偏颇片面的。
小说史研究中透现的史理意识
作者:陈丽媛  来源:辽东学院学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说史    纵向梳理  横向分析  史理意识 
描述:传统观念对小说的轻视造成中国古代小说史研究的薄弱,明代学者胡的小说史研究对古代小说史进行了纵向梳理,探寻各类型小说发展源流,并结合社会历史文化对各时期小说特征进行分析,体现出明晰的史理意识
王嘉川著:《布衣与学术-胡与中国学术史研究》
作者:王永平 胡学春  来源:学海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王嘉川  《布衣与学术——胡与中国学术史研究》  中国  学术史研究  明代  学术成就 
描述:王嘉川著:《布衣与学术-胡与中国学术史研究》
南宋社会文化学家王仕履系年考释
作者:龚延明  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   化学家  社会  考释  系年  仕履  南宋  《困学纪闻》 
描述:十九岁登进士第踏上仕途为迪功郎某县主簿,至五十三岁官至朝请大夫(从六品)、权礼部尚书(正三品)兼摄吏部尚书兼给事中(正四品)、兼直学士院、兼同修国史、实录院同修撰、兼侍读、鄞县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋止,这二十五年间的升官图,并考订其每任时所带诸种官衔,如寄禄官阶、职名、差遣、兼职、俸禄、勋、爵等等,并按年予以编排;二是对每任官衔所包含的内在意义予以注释。
试论王《汉书艺文志考证》的《汉志》研究得失
作者:傅荣贤  来源:四川图书馆学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   《汉书艺文志考证》  《汉书.艺文志》  目录学 
描述:而不是目录学意义上的。就后者而言,他补《汉志》27种的阙收文献都不尽可靠,但却开启了后代补阙的先河。
认同与超越:论胡小说理论对古代小说概念厘清的重要作用
作者:陈丽媛  来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说概念  小说概念  文体特征  文体特征  继承  继承  创新  创新 
描述:的小说观在继承传统的同时,已经触及到了小说文体的本质特征,有重要的新变意义。对古代小说概念的精细化和文体的独立化做出了重要贡献。其小说观念是建立在他对小说文体独立性的充分尊重及对小说文体
《姓氏急就篇》与宋代姓氏学及姓氏教育
作者:罗容海  来源:寻根 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 急就篇  急就篇  姓氏  姓氏      宋代  宋代  百家姓  百家姓  蒙学教育  蒙学教育  四库馆臣  四库馆臣  郑樵  郑樵  魏晋南北朝时期  魏晋南北朝时期  马端临  马端临 
描述:姓氏是中华文化重要的组成部分。《国语》中晋国胥臣言,"黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓",是为姓氏之始。三代之后,姓、氏逐渐合而为一。汉代,中华姓氏体系基本确立,并在魏晋南北朝时期形成郡望、堂号、门阀等特定的概念或制度,姓氏在百姓日常生活中发