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寓情于景 平淡中见真情——赏析《书湖阴先生壁》
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作者:赵新民 来源:优秀作文选评(初中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 寓情于景 宋代文学 王安石 白描手法 描绘出 七绝 茅檐 家庭 扫净 诗篇
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描述:寓情于景 平淡中见真情——赏析《书湖阴先生壁》
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于平凡之中见神奇——记集邮文献收藏者李浩
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作者:赵正建 来源:集邮博览 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 集邮 邮票 文献收藏 民国 目录 文献资料 收集 京城 文革 邮商
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描述:京城有位老李,中等身材,年近六旬,花白的短发由鬟角向下直连着络腮胡子。胡子也是花白的,长短亦如头发。老李平时不戴眼镜,只有看书时才戴上一副宽边老花镜。天长日久这副眼镜的镜架已经很松了,大眼镜框就架在鼻子尖上。但有谁知道,就是这副眼镜,陪着它后面的那双炯炯有神的大眼睛看了多少集邮文献。
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淡泊中见真淳:王安石《菩萨蛮》赏析
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作者:赵义明 来源:中学语文园地(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《菩萨蛮》 王安石 赏析 淡泊
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描述:数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂一两声。这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。
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天可怜见——林斤澜和“右派”擦肩而过
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作者:程绍国 来源:当代杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓友梅 右派 刘绍棠 汪曾棋 从维熙 毛泽东 沈从文 反右 中国知识分子 共产党
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描述: "右派",书面统计55万人。这是二十世纪中叶中国独有的、残酷的称呼。"地富反坏右",那是人民的敌人。除去死灭者外,受害者,占中国知识分子11%的"右派",过着二十多年的灰色人生。一腔豪情,沦为另类;精英人杰,视为人蛆;金色年华,夹着尾巴。不能有议论,不能有思想,甚而至于不能有表情。
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“见”到一种诗的境界:《长相思》教学实录
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作者:王崧舟 来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长相思》 教学实录 “见” 纳兰性德 诗 王安石 乡愁 注释
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描述:一、借助注释,读懂词意 师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么,在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开书本,自由朗读《长相思》这首词。注意,仔仔细细读上4遍,读前两遍的时候,
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[采编絮语]“三见刘绍勇”等一组
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作者:暂无 来源:中国企业家 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:[采编絮语]“三见刘绍勇”等一组
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追忆青春的军营叙事:与朱曼鸢对话录
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作者:徐艺嘉 来源:神剑 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中短篇小说 对话 叙事 军营 青春 追忆 文艺创作 《牡丹亭》
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描述:龙记》等,曾获全军军事题材中短篇小说一等奖、第十二届全军文艺优秀作品奖一等奖等奖项。
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初次拼接的华人戏剧风景:’96京华品剧录
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作者:吴戈 来源:民族艺术研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧表演 学术研讨会 中国大陆 《牡丹亭》 华人 观众 艺术家 中华文化 女兵 承传与发展
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描述:,可调迅速而广泛.但戏剧文化,尤其是话剧文化的交流,却十分缓慢而有限.一些有识之士对这种情形的焦灼,便化作了一种奔走呼号与切实努力,更催生了“’96中国戏剧交流暨学术研讨会”.会议手册的扉页上开宗明义地写过:“近十年
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南国粤剧与鹤山热土─-鹤山粤剧名伶录
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作者:麦浪秋 来源:岭南文史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧 广东鹤山 李文茂 剧团 《墙头马上》 广州市 珠江三角 现代题材 主要演员 《牡丹亭》
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描述:南国粤剧与鹤山热土─-鹤山粤剧名伶录
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西部民族域内胡琴衍变融合录
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作者:谭勇 胥必海 孙晓丽 来源:民族出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 民族地区 胡琴 器乐史 西北地区 民族地区 胡琴 器乐史 西南地区
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描述:胡琴源于唐朝,历史悠久、源远流长。高度的技巧性、纯粹的民族性,使其成为中国民族乐器的代表。在几百年的