检索结果相关分组
瘟疫:让王安石洗澡
作者:孙雅彬  来源:传奇故事(百家讲坛中旬) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 瘟疫  王安石  《续资治通鉴长编》  洗澡  记载 
描述:宋朝享国三百多年,共发生了四十余次大规模的瘟疫,平均七八年爆发一次,可谓频繁。据《续资治通鉴长编》记载,每逢灾荒,北宋朝廷都要开设粥厂救济灾民。一般来说,每天向成人提供免费粥一升,小孩儿减半。
王安石的义利观及其当代意蕴
作者:周鑫  来源:河北青年管理干部学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 义利观  经济改革  王安石  儒家  市场经济 
描述:利益在道德领域的反应.中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程度上阻碍了社会现代化的进程.深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于建设
王安石《诗》说拾遗
作者:邹然  来源:诗经研究丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新义  诗礼相  序情闵劳  自陈悲怨 
描述:厘为王安石《诗》说命题四条,以探赜发微,概括其《诗经》学术成就云。
王安石诗歌创作道路
作者:吕斌  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  现实  闲淡  心态  佛老 
描述:王安石作为北宋著名的政治家、思想家、文学家,一生著述甚丰。他的诗歌分期众说纷纭,采用二分法,以退居江宁为分界,分为前后两期。造成前后期诗风变化是由多方面原因造成的,主要是诗人心态的变化以及受佛老思想
[文化]青春版《牡丹亭》
作者: 王寅 许培鸿  来源:南方周末 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:因为延续昆曲四百年香火的一点尘心,两岸文化人联手合作,用一年时间推出九小时昆曲大戏《牡丹亭》。这出“青春版”尚未登陆台岛,戏票已销售一空。 缘起 ●2002年,白先勇应邀在香港为大中学生讲昆曲,演讲的主题是《昆曲中的男欢女爱》。 最近一年,白先勇已经数不清自己多少次往返于台北和苏州之间,不为
青春版《牡丹亭》
作者:王寅  来源:南方周末 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》  白先勇  昆曲  杜丽娘  柳梦梅  上海昆剧团  传统剧目  苏昆  男欢女爱  主创人员 
描述:缘起$$●2002年,白先勇应邀在香港为大中学生讲昆曲,演讲的主题是《昆曲中的男欢女爱》。$$最近一年,白先勇已经数不清自己多少次往返于台北和苏州之间,不为别的,就是为了4月29日《牡丹亭》在台北上演的那一刻。$$苏州昆剧院坐落在苏州平门附近一条小巷的尽头。$$占地面积不大的昆剧院正在大修,办公楼将
经历与学心得
作者:孙蜀生  来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《群英会》  运气  唱腔  发音部位  戏剧  陈道安  城隍庙  程砚秋  京剧  《孙行者》 
描述:经历与学心得孙蜀生一吾之家乡系南通金沙镇。其地东接吕四之滨,北达据港海岸,形势险要,为通州东乡之门户。镇上有城隍庙一所,庙内建有古戏台一座,台前系一广场,以备乡人观。每逢春秋佳日,常有“草
王安石变法时期苏轼不属于保守派——王安石、苏轼经济思想之比较
作者:曾征平  来源:重庆教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  稳健派  王安石  变法 
描述: ,他更是旗帜鲜明地表达了支持新法的观点。因此 ,苏轼应该视为经济改革中的稳健派人物
王安石与神宗暨王安石暮年境遇与心态
作者:吴智勇  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  宋神宗  熙宁新政  异论相搅  交游  文人心态 
描述:石在政治上难有作为。个性刚硬,“出处以道”的王安石在熙宁九年彻底离开政坛,开始了长达十年的退隐钟山的生活。退居钟山以后,与神宗既近又远的关系,使王安石对新政前途怀有隐忧,但他无心也无力返回朝政。这是
王安石传 经典图文版
作者:梁启超  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  传记 
描述:作为千年不遇的杰出人士,生前却被世人责难,死后数代都不能洗刷骂名,在西方有英国之克伦威尔,在中国则有宋代王安石。千百年来,王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实,他是数千年中华文明史上少见