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王安石政论中人才思想的三大矛盾
作者:徐世民  来源:黎明职业大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才思想  多才  少才  变法  育才 
描述:通观王安石的政论文章,其人才思想中有3个突出的矛盾点:即多才与少才,用才与留不才。先变法后人才和先人才后变法。这其中既显示了王安石的人格与思想特色,也反应了他思想上的无奈和部分失误。
试论西周王朝三大职官系统之构成
作者:宫长为  来源:求是学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周王朝  西周金文  周礼  祝宗卜史  历史教学  《左传》  司寇  《尚书正义》  古籍整理研究  于省吾 
描述:试论西周王朝三大职官系统之构成宫长为我们曾经提出西周王朝应该设有掌管民事、神事和王事的三大职官系统①,其实,也是有历史渊源的。《左传》昭公十七年记载,秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:“少白皋氏
周礼
作者:暂无 年份:2014 文献类型 :图书
描述:周礼
周礼
作者:李鄂荣  来源:中国地质 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  冬官  官司  仆人  云者  地图  矿厂  周公旦  锡石  开采矿产 
描述:》一书既记载了周代的典章制度,百官职责,又记载了各种手工业技术规范.
周礼
作者:暂无 来源:农矿月刊 年份:1929 文献类型 :期刊文章
描述:周礼
考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之
作者:张中一  来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌  神名  太一    祭祀  标题  汉武帝  阴阳五行  中国社会科学院  汉代 
描述:论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
苗瑶民族的“鬼”与古代汉族的血祭比较研究
作者:刘付靖  来源:贵州民族研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苗族  瑶族    周礼  血祭 
描述:苗瑶民族传统宗教中的鬼与汉语典籍《周札》中的血祭,在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处,深入细致地研究这一问题,可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。
临风想望 不能忘情:读王安石《欧阳文忠公文》
作者:熊盛元  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳文忠公文》  读后感  文学评论 
描述:风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。
失约的刘绍唐:欲疑君在,天涯哭此时
作者:陈香梅  来源:传记文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:失约的刘绍唐:欲疑君在,天涯哭此时
傅山《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》略(含彩页)
作者:姚国瑾  来源:中国书法 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:傅山《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》略(含彩页)