检索结果相关分组
- 从“至情”观到“情恶”观：试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
- 作者：宿东明 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 至情 情恶
- 描述：汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力，还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”，系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度，通过对这“四梦”的分析，可以探究汤显祖一生的思想变迁和人生追求。
- 李代沫张赫宣吴莫愁黄鹤张玮沈阳这疙瘩真出“好声音”！
- 作者：暂无 来源：沈阳晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 火遍全国的《中国好声音》中，56位学员有13位来自东三省，其中不少人曾经或是正在沈阳学习音乐，“绝境复活”的沈阳小伙张赫宣、备受争议的“柔情铁汉”李代沫和“震撼嗓音”张玮都是从沈阳音乐学院走出的，而“摇滚小魔女”吴莫愁还在沈阳音乐学院学习，而有“黄大嗓”之称的黄鹤是沈阳师范大学声乐系的学生。正如
- 自云栖大隐 黄鹤驾真仙：道教全真派龙门二十三代宗师谢宗信道
- 作者：宋学玉 来源：武当 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 全真派 养生法则 中国道教 信道 龙门 宗师 道法自然 黄鹤 文化积淀 丘处机
- 描述：龙盘虎踞的楚北长春观位于武昌大东门双峰山前，是闻名全国的道教十方丛林，因元代名道丘处机曾修炼于此而得名。这里文化积淀丰厚，历代仙真辈出，参访者不乏名士高人和政坛要人，是一处慕道者的必谒之地
- 用扛鼎之力 得山樵真诀 王原祁《仿黄鹤山樵浅绛山水图》
- 作者：胡文虎 来源：收藏界 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王原祁 董其昌 黄鹤 王时敏 四王 创新 黄公望 陆俨少 王蒙 作品
- 描述：王原祁《仿黄鹤山樵浅绛山水图》,纸本立轴,纵57厘米,横28厘米。画右上方自题诗曰:力无扛鼎继师承,吮笔濡毫便可憎。拟向山樵得真诀,推门落臼几层冰。从诗意可知王原祁对这幅作品是十分满意的。这首谦虚
- 观景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
- 作者：张肖伧 来源：半月戏剧 年份：1944 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
- 一片闲情爱煞皇家粮仓观昆曲《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：大同日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 李文媛 不到园林，怎知春色如许？ 一个幽闭深闺的富家千金，游园困倦梦遇书生，两情相悦一晌温存，梦醒思念成疾，为情而亡；书生于千里之外亦有所感，赶考路上偶拾小姐自绘春容，日日相对呼唤，叫得小姐幽魂前来欢会。情至深处，小姐道出实情;梅树下，书生大胆掘坟，小姐因情复生，有情人终成眷属。小姐的名字叫
- 杭州园再现西湖“花港观鱼”
- 作者：暂无 来源：北京晨报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 俗话说，“上有天堂，下有苏杭。”杭州之美，美在西湖。北京园博会的杭州园（见图）展现的就是最具代表性的“西湖十景”之一“花港观鱼”景观，仿佛一幅新古典画卷在眼前展开。杭州园占地2650平方米
- 贺观湖壹号三期“钓鱼台”扛鼎开盘
- 作者：暂无 来源：新消息报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 7月21日上午，银川市罕有的开盘盛典，于观湖壹号三期钓鱼台营销中心成功举办。当日观湖壹号三期专属《钓鱼台开盘纪念邮册》成功启封；“圈层生活年”隆重启幕；“香港室内设计之父”高文安先生3套御笔样板房
- 观凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
- 作者：张结 来源：中华诗词 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 凤凰台 昆曲 牡丹亭
- 描述：红氍毹梦认前生，乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯，此身却献牡丹亭。
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：間的愛情提供了「恩義」的倫理前提，以「日久生情」解釋愛情的發生與發展，而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力；在面對個人與社會有所衝突的困境上，則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論，而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮（理）」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨，則「緣禮（理）入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中，將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中，也把「主體性」從情欲霸權（erotic hegemony）的壟斷中釋放出來，重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求，形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」，而臻人我無憾的最高境界。