检索结果相关分组
- Credence科利登为制造商提供经济的解决方案和产能优势
- 作者：乔治 来源：电子与电脑 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 半导体公司 成本效益 Credence 小型化 集成化
- 描述：作等经营策略来迎接21世纪崭新的技术趋势,且让我们大致了解Credence在诸多领域的作为。
- 我国的经济公益诉讼应是一种独立的诉讼程序
- 作者：陈继东 来源：天津律师 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 经济公益诉讼 民事诉讼 经济法
- 描述：自身的社会性的特点而逐步被关注的。经济公益诉讼是完善我们社会主义法制以切实地保障社会广大成员权利的必然要求。
- 挟管商之术 为天下理财：王安石经济思想略论
- 作者：刘晓林 刘昱 来源：湖南商学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 理财思想 理财思想 现实意义 现实意义
- 描述：系统地分析了王安石的经济思想,认为有着我们今天应该继承的合理因素。
- 中国煤炭工业协会煤炭经济运行形势分析会召开 王显政强调：
- 作者：本刊记者 来源：中国煤炭工业 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国煤炭工业协会 经济运行形势分析 煤炭供应 王显政 保障 强调 党委书记 副会长
- 描述：6月2日,中国煤炭工业协会在北京召开了煤炭经济运行形势分析会。中国煤炭工业协会会长王显政发表重要讲话,他强调指出,煤炭供应紧平衡的现状提醒我们,在当前及今后一个时期,保障煤炭供应将逐步成为一项极为
- 明年经济增长适中目标应是“保八争九”
- 作者：丁茂战 来源：西部论丛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经济增长目标 中央经济工作会议 经济工作指导思想 政府工作报告 经济增长速度 国务院 大众
- 描述：又近年终岁末,中央经济工作会议12月份在北京召开,会议主要盘整今年经济工作,确定明年经济工作指导思想和经济增长目标,也为国务院政府工作报告起草打前站。由于今年经济增长速度预计不会超过9%,可能为
- 论司马光的经济法制变革思想：兼论与王安石变法思想的异同
- 作者：李胜渝 来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 司马光 经济法制 变革思想 王安石 变法思想 儒家思想 理想主义
- 描述：司马光与王安石不仅是同僚，而且是朋友。两人入仕之后，“比肩并进”，但由于他们各自思想的特点，哲学思维的根本不同，终究使他们在变法问题上分道扬镳。本文采用比较研究的方法，着重阐述司马光的经济法制变法
- 发展合作经济应是解决“三农”问题的战略出路
- 作者：暂无 来源：湖北社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： “三农”问题 中国 家庭联产承包责任制 合作经济 土地产权
- 描述：发展合作经济应是解决“三农”问题的战略出路
- 发展循环经济应是技术先行，还是制度先行？
- 作者：暂无 来源：中国城市金融 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 “循环经济” 技术创新 发展 现实条件 制度 体制创新 能源综合利用 清洁生产 环境检测
- 描述：济的原则就可得以贯彻落实。这种说法很难行得通．对具有许多现实条件约束的中国而言，循环经济最需要的应该是体制创新，而不是技术创新。
- 日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
- 作者：大野育子 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
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描述：教育機構，台灣社會中僧侶的地位及素質普遍不高，進入日治時期後，日本佛教的傳入，使得台灣佛教（包括佛寺、齋堂以及民間信仰的寺廟）產生極大變化。日本佛教自明治維新以來，在各方面都不斷地進行革新，如：佛教組織的強化、系統化，僧侶教育上改採西洋式的教育方法等，因此逐步呈現帶有近代色彩「教團佛教」之面貌。台灣佛教被納入日本教團佛教系統內之後，也逐漸「組織化」與「系統化」，同時更確立了新式的佛教教育機構。在台灣佛教的蛻變期中，「佛教菁英」是新時代的佛教界知識份子，他們不但扮演日台佛教互動的溝通橋樑，同時也成為總督府宗教政策上的關鍵人物。本文以「佛教菁英」為主要探討的對象，尤其鎖定畢業於東京駒澤大學的台灣學生，藉由釐清他們的出現與崛起的經過，以分析日治時期台灣佛教環境的變化、日台佛教互動情形、總督府宗教政策以及佛教界關係等課題。
本文共分六章，第一章序論說明本文主旨以及前人研究成果。第二章為「日治初期台灣佛教的變化與佛教菁英的培養」，由日本佛教傳入台灣的角度切入，從台日佛教雙方立場的各種變化中，分析「佛教菁英」崛起的原因。第三章為「駒澤大學台灣留學生資料分析」，根據駒澤大學現存的學籍資料，統計日治時期就讀於駒澤大學的台灣學生總數，再由分析學生的出身背景了解台日佛教互動情形。第四章為「台灣佛教菁英的駒澤大學學習經驗」，由於日本佛教教育從明治維新以來，開始積極採取西式教育方式，系統化的建構由中學至大學之新式佛教教育機構，駒澤大學為日本佛教曹洞宗派的最高學府，它具備國內首屈一指的佛學課程和師資，透過分析課程和師資，可探知日治時期前往日本學習佛學的意義所在，以及返台之後「佛教菁英」所呈現的宗教思想與日本佛學教育之關聯。第五章為「台灣佛教菁英與台灣宗教關係」，主要探討「佛教菁英」返台後所參與的宗教活動，以及其所呈現的宗教改革思想，本章以「佛教菁英」發表於《南瀛佛教》的文章，以及相關著作為中心，分析「佛教菁英」返台後所扮演的角色。第六章為結論，綜合各章的分析探討，歸納出「佛教菁英」的崛起給予台灣佛教界的影響，及其所扮演的角色。
- 南昆水磨腔百转千回绕校园 ———昆曲《牡丹亭》走进江南大学
- 作者：暂无 来源：江南大学报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 6月27日晚，江苏省演艺集团昆剧院演绎的精华版《牡丹亭》在文浩馆观众厅为我校师生倾情献演。众多师生，无锡市众多市民都前来观看了表演。 此次来校献演的精华版《牡丹亭》是江苏省演艺集团昆剧院几代编、导、演的智慧结晶。编剧为江苏省演艺集团昆剧院国家一级编剧张弘，主演分别为江苏省昆